当前位置:首页 > 命理 > 正文

刚健朴素的答疑:第一期

本栏目的开启主要[文]是因为我真的没有[章]写文章的灵感 本栏目的开启主要[来]是想让给我捧场的[自]朋友们有一点参与[念]感,让大家有一种[鲜]“看,这个懒狗作[命]者因为我的提问而[理]保持了一定数量的[文]更新,这都是我的[章]功德阿!”的感觉[来]。 主要内容是答疑解[自]惑,其中包含部分[念]干货、部分吹水、[鲜]部分胡诌。 那废话不多说了,[命]让我们开始阅读本[理]期的读者来信。   问题一、如何用紫[文]微斗数看时政运势[章]? 关于这个问题,不[来]少前辈都有所探索[自],比如钟义明前辈[念]在其《紫微随笔》[鲜]中就提到过一种思[命]路,即用斗数十二[理]宫对应政治占星学[文]的十二宫,我当时[章]觉得这样拾人牙慧[来]很没面子,就没有[自]研究,感兴趣的可[念]以自己找《紫微随[鲜]笔》看一下。 但我毕竟是个天才[命],在我现用的体系[理]中,探究时政运势[文]并不需要外假他法[章],比如去年写的那[来]篇《欢迎来到新世[自]界》,就是这种运[念]用的体现,具体可[鲜]参看该文,现将诸[命]星对应时政类象罗[理]列于下: 紫微 政治权威、地区稳[文]定(通常用于观察[章]地区政府权力的兴[来]起与衰落) 天机 外交、交通(通常[自]用于观察地区外交[念]局势,或是观测本[鲜]国外交) 天同 人民(通常用于观[命]察地区民生、民情[理]) 太阳 政治影响力、国际[文]争端(通常用于观[章]察时政热点区域)[来] 武曲 经济(生产型的)[自]、军事(对内的军[念]事整备) 廉贞 秩序、协定——区[鲜]域同盟与稳定性 天府 经济(整体的经济[命]稳定性) 太阴 经济(资本市场)[理] 贪狼 自然资源、文教艺[文]术 巨门 舆论、争端(通常[章]用于观察区域舆论[来]热点) 天相 公权力、事端(通[自]常用于观察地区政[念]府对国内事务的掌[鲜]控力) 天梁 公益事业、意识形[命]态 七杀 重大行动(各种意[理]义上的重大变革)[文]、军事(对外的)[章] 破军 经济(赤字、通胀[来]、外贸) 火铃 突发事件、争端 羊陀 断交、战争、破坏[自] 空劫 损失、动荡 火铃+空劫 突发但不持久 火铃+羊陀 重大争端 羊陀+空劫 动荡、破坏性 需要注意的是,在[念]时政占卜上,人事[鲜]宫位基本是没有意[命]义的,除非我们在[理]谈一个具体国家、[文]地区的时政运势。[章] 更值得注意的是地[来]支宫位,现简单讲[自]解如下: 紫微 七杀 陀罗 禄存 火星 擎羊 铃星 年陀 地劫 辛年陀   天梁 天机 丁年酉时 廉贞 破军 年羊 辛年禄 天相 辛年羊 太阳 巨门 忌 地空 武曲 贪狼   丑 天同 权 太阴 禄   子 天府 如此盘,为当时紫[念]占所得复原盘(原[鲜]盘丢了),若以子[命]丑二宫作正北俄国[理]看,经济低迷(太[文]阴、武曲被破故)[章],民生动荡(同阴[来]火空故),产业不[自]振(武贪被破),[念]战云密布(武贪破[鲜]军有穷兵黩武之意[命])。幸而今年禄存[理]来合,可以稍定,[文]明年壬寅又见武曲[章]化忌,毛子怕是没[来]什么起色了。(如[自]不考虑地支,则是[念]世界范围内的大势[鲜],经济持续低迷,[命]制造业不振,人民[理]不安等等) 再如寅宫巨日化忌[文],申宫为空宫,也[章]做同等讨论,故西[来]南东北皆应象。为[自]外交争端,火星空[念]劫突发不久,即为[鲜]去年我与印度之争[命]端、韩朝关系恶化[理]等事。今年巨日禄[文]权,西南稍微缓和[章],东北恐怕又有争[来]端(羊陀冲故)。[自] 其余各类,依诸星[念]吉凶论定即可。   问题二:什么样的[鲜]人适合学习术数?[命] 这个问题,我在知[理]乎时期不知道回答[文]了多少次,但当时[章]多少有点不得要领[来],现重新整理如下[自]: 关于术数,我们首[念]先需要解析它的要[鲜]素,然后再讨论人[命]是否具备这些要素[理],最后才能判断这[文]个人是否适合学习[章]术数。 那么术数谈些什么[来]呢? 1、对事物的感知[自]与分析能力——决[念]定了我们是否能充[鲜]分感知到事物的征[命]兆,并做出合理分[理]析——天机管辖 2、对隐秘事物的[文]兴趣——决定了我[章]们是否会把感知与[来]分析能力投入术数[自]方面——巨门管辖[念]。(合适的巨门应[鲜]该是略逢煞星的)[命] 3、对祸福的敏锐[理]程度——对命运的[文]直觉性理解——贪[章]狼管辖。 4、对人事的理解[来]——决定了我们能[自]否把征兆与人事充[念]分地对应起来——[鲜]天同管辖。 以上四颗星,其实[命]不必全都强旺,比[理]如我,对事物冷感[文],也不太在乎人事[章],基本上靠强旺的[来]贪狼星来撑场面,[自]所以很容易得到某[念]些灵感,既不努力[鲜]也没什么感知能力[命],糊里糊涂地就学[理]成了。 总的来说,以上四[文]星之中,但凡有一[章]颗强旺,都可以说[来]是有术数天赋的,[自]但又看组合,比如[念]天机强旺而巨门凶[鲜],其余平平,那可[命]能会对魔法、巫术[理]、灵修感兴趣,然[文]后修到走火入魔,[章]也可能只是一个普[来]通的事儿逼。比如[自]贪狼过旺,天机巨[念]门凶,神神叨叨的[鲜]纯脑瘫。 总之天赋这种东西[命]或许有作用,但并[理]不是说没天赋就不[文]能学了,毕竟这也[章]只是一门技术。 我个人的看法是,[来] 你首先得是一个三[自]观正常的人,然后[念]才适合学术数,不[鲜]然有害无利。   问题三:如何看待[命]改命之说? 天命之谓性,什么[理]是天命?上天的安[文]排。 让我们做个假设,[章]假设真的存在某一[来]个支配者,为我们[自]定制了这具躯体,[念]而体质则决定了我[鲜]们不同的性格倾向[命],性格倾向又决定[理]了我们的命运,听[文]起来是不是很合理[章]? 以斗数的世界观看[来],大体如此。 诸星即是天命,即[自]是先天的体魄,即[念]是天性。 星有五行,人有五[鲜]脏,星有强弱,脏[命]有盛衰,星强则脏[理]气盛,其情性亦突[文]出。 如土星盛者,脾也[章]强旺,土气居中足[来]以长人,紫微、天[自]府、天梁,皆为尊[念]长之宿,影响的是[鲜]我们居中调配,总[命]揽大局的能力。 火星盛者,心气强[理]旺,总于礼义,达[文]于文明,太阳、廉[章]贞,一者光明之宿[来],一者礼法之宿,[自]影响的是我们对外[念]施加影响力、安排[鲜]事物的能力。 木星盛者,肝气强[命]旺,长于神思,又[理]有好生之心,天机[文]、贪狼,影响的是[章]我们的感知与计划[来]能力,又涉及对情[自]欲、祸福的控制与[念]感知。 水星盛者,肾气强[鲜]旺,智识无碍,长[命]于收藏,天同、太[理]阴、破军、巨门、[文]天相,影响的是我[章]们对人事的理解、[来]智慧,又涉及理财[自]治家的能力。 金星盛者,肺气强[念]旺,主于生杀,掌[鲜]于决断,七杀、武[命]曲,影响的是我们[理]做出重大决断的魄[文]力。 我们的命运,无非[章]就是拿着这些出厂[来]设置去做事,然后[自]得到反馈。 那么命能改吗?理[念]论上能,缺啥补啥[鲜]呗。 但如果真能做到五[命]气俱盛,那其实也[理]没什么改命的必要[文],老子就是世界的[章]主宰!   问题四:如何根据[来]命盘判断一个人的[自]品性 这个很难讲,每颗[念]星出现问题,都会[鲜]对品性有所影响,[命]理论上不存在完美[理]的命,也就一定不[文]会有没有缺点的人[章]。我列个表,要什[来]么品性你自己看吧[自],原则上逢吉则吉[念],逢凶则凶。&n[鲜]bsp;&nbs[命]p; 紫微 事业心、责任心、[理]意志力、掌控欲([文]自我中心与否) 天机 社交倾向 天同 人望、乐观倾向 太阳 竞争心、掌控欲([章]对他人的) 武曲 魄力、求财观 廉贞 守序性(是否重视[来]法律、契约、社会[自]良俗) 天府 家庭观念(财产上[念]的,是否重视家庭[鲜]财务) 太阴 家庭观念(情感上[命]的,是否爱家庭)[理] 贪狼 欲望与学习观念([文]是否能合理控制欲[章]望,是否有学习习[来]惯) 巨门 是非观、表达能力[自] 天相 责任心(作为具体[念]执行者的) 天梁 慈悲心 七杀 决断力、暴力倾向[鲜](是否暴力) 破军 消费观、婚姻观、[命]创造力 其中廉贞巨门特别[理]重要,尤其是廉贞[文]特别重要,因为它[章]决定了一个人是否[来]守规矩,是社会性[自]的星。找对象就要[念]重点关注太阳、天[鲜]府、太阴、巨门、[命]廉贞。 [理]; 问题五:长期在国[文]外生活,对命盘有[章]什么影响吗? 没有,盘不变,看[来]法也不变,但具体[自]事件上略有差别([念]是实际环境不同所[鲜]决定的)。   那么,本期的牛逼[命]就吹到这吧。 另外:提问尽量说[理]具体一点,不要太[文]抽象,我没什么文[章]化看不懂。