先天六十四卦方位图

先天六十四卦方位图，亦称“伏羲六十四卦方位图”。北宋邵雍的先天象数易学图式。图见朱熹《周易本义》。由圆图和方图合成。邵氏认为：“复至乾，凡百有十二阳。姤至坤，凡百有十二阴。姤至坤，凡八十阳。复至乾，凡八十阴。乾三十六，坤十二，离兑巽二十八，坎艮震二十。夫易恨于乾坤而生于姤复。盖刚交柔而为复，柔交刚而为姤。自兹而无穷矣”；“阳在阴中，阳逆行，阴在阳中，阴逆行。阳在阳中。阴在阴中则皆顺行。此真至之理。按图可见之矣。”（《观物外篇》）邵氏六十四卦方位图本意在于说明一年节气的变化，体现其卦气说，而与汉易卦气说有所不同，以乾坤坎离为四正卦，认为冬至子时阳气始于复卦。而不是起于中孚卦；消息卦间而距离不等，不以十二卦代表十二月。此图式进而用来说明万物的兴衰、社会治乱及世界终始。朱熹解释：“圆图象天，一顺一逆，流行中有对待，为展八卦对巽八卦之类；方图象地，有逆无顺，定位中有对待，四角相对。如乾八对坤八之类。此方圆图之辨也。”（《宋元学案•百源学案》引）圈图方图“此二者，阴阳对待之数。圆于外者为阳，方于中者为阴。圆者动而为天，方者静而为地者也。”（《周易本义》）圆图重点讲阴阳流行，方图重点讲阴阳对待，即阴阳定位；圆图就时间而言，方图就空间而言。方圆合图将时间和空间的过程归之于阴阳配合，以变化为阴阳推移，以方位为明阳对崎，体现了一分为二的宇宙思想和时空统一的宇宙模式。对后世哲学产生深远影响。参见“先天六十四卦方位”条。