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六爻预测是周易预测学方法之一

《周易》一书有《易经》和《易传》两部分所组成。从总体上看这是有部具体指导大家运用自然法则及社会经济发展规律性的社会学著作。在其中《容易通过》是在我国古时候先哲根据对天气现象和社会问题的长期性观查，及其对各种各样社会实践以及結果开展高宽比小结归纳后而产生的。它集中体现了宇宙空间天地万物的发展趋势变化趋势。《易传》则是对《容易通过》开展解說，用于阐释义理的社会学著作。

《周易》经历几千年之沧海桑田，已变成中华文化文化艺术之根，《周易》的品性和精神实质藏于于中化中华民族的中华民族性情中。易道注重阳阴相济，刚柔相济有求，倡导自立自强，天道酬勤。在五千多年的文化史上，中华文化往往可以久历众劫而不覆，多逢畏首畏尾而不倾，独能遇衰而复振，不断稳步发展，根本原因一脉传迄今，是与人们中华民族对易道精神实质的时期掌握密切相关的。

阳阴：

《易传系辞上》说：(一阴一阳之谓道。)阳阴意识强调，大自然和人们社会发展的天地万物万象，都会其內部另外存二种反过来的特性，他们相互之间依存，相互之间为用，其健身运动要以相互消长的方式开展的。并自始至终处在彼消此和，此进彼退的稳定平衡情况当中，维持着事情的一切正常发展趋势转变趋势。阳阴意识是这种质朴的唯物观念和辩证法思想，《周易》的中心思想，就取决于具体指导人们在与大自然和人们社会发展的关联上维持阳阴的稳定平衡。

阳阴特性：

人世间万事万物均能够分成反过来的2个层面，即阴和阳。阳阴状况无处不在。阳阴的区划规律性是：

凡相近光亮的，上边的，外边的，热的，动的，快的，男性的，坚强的及其奇数的都属阳；

凡相近黑喑的，下边的，里边的，寒的，静的，慢的，雌虫的，软弱的能比奇数的全是属阴。

阳阴规律性：

阳阴互根，亦是指事情或状况中对立面着的2个层面，具备相互之间依存相互之间会用的特性，处于1个一致身体，阴与阳的每1个侧边都以另一边面做为自身存有的前提条件，郰沒有阴，阳不可以存有，沒有阳，阴也找不到。《素问阳阴应象大论》曰：阴以内，阳富士康之，阳出外，阴之使也。阳阳对立面，郰就是指大自然的天地万物万象，其內部另外存有着反过来的二种特性，郰存有着对立面的阳阴2个层面。例如：电有正负，电磁场有阳阴极（南北极），分子由《正(电子器件核和负电子组成，房屋建筑有背阴，朝阳面，山南为阳，水南为阴这些。阳阴转换，亦是指事情或阳阴二种特性处在稳定平衡当中，此消彼长，彼进此退，且在必须标准下向其对立转换》《容易通过系辞》说日往月则来，月以往则来，太阳太阴相推而明生。寒往则暑来，暑往则寒来，季节相推而成时光。别名人算不如天算亦是阳阴转换健身运动中的結果。

我国古代人对阳阴依存，对立面，转换的阐述，具备了当代唯物辩证法的游戏世界观与认识论，阳阴自始至终处于均衡中，假如这类转变出現异常，亦是阳阴消长的出现异常反映，就是说违反自然法则的。

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