紫微斗数命主身主

命主：

先天俱有的特性，是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火风而成形，此为之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主=贪狼。在丑＝巨门。寅＝存禄。卯＝文曲。辰＝廉贞。巳＝武曲。午＝破军。未＝武曲。申＝廉贞。酉＝文曲。戌＝存禄。亥＝巨门。

身主：

后天造作的特质，是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点，乃先天魄所居之所，未成形象前的执性，是先天所做所为导致如今的性为，应以前一年、月、日、时、分、秒视之，考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之，加煞星则不好，其生年地支在子则身主=火星。在丑＝天相。寅＝天梁。卯＝天同。辰＝文昌。巳＝天机。午＝火星。未＝天相。申＝天梁。酉＝天同。戌＝文昌。亥＝天机。

[单看命主一定是北斗星系][身主就一定是南斗星系][南斗注生，北斗注死]

在汉唐之间的道经、北斗经、南斗经，与大藏经中汉唐时期传来的“佛说北斗七星延命经”，就有详尽记载紫微斗数命主星与身主星的排列方法，命主星身主星正是攸关人生劫数关卡的重要关键，因而据以有了道教的“祈安礼斗”祈禳科仪。南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。 注：北斗：即北斗七星，在大熊星座。南斗：即南斗六星，在人马座。道教认为:北斗注死，南斗注生，若能朝拜北斗，便可得道成仙，从死籍上永远除名。南斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。朝拜南斗，可增加阳寿。南斗六星在人马座,据说与牛郎星相对. 因为彼六星也排列为了个不规则的勺子.所以与北斗七星类似.中国古代传说是五方五斗,道教经典称: 东斗主冥，南斗上生，西斗记名，北斗落死，中斗大魁. 南斗星君道教神名。南斗即二十八宿中的斗宿，也就是北方玄武七宿的第一宿，因与北斗相对，故名南斗。从古代开始已经流行南斗信仰。《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”后民间流行“南斗主生，北斗主死”的说法，道教吸收后将南斗六星神格化，成为司命主寿的六位星君。南斗六星君第一天府宫：司命星君 第二天相宫：司禄星君 第三天梁宫：延寿星君 第四天同宫：益算星君 第五天枢宫：度厄星君第六天机宫：上生星君北斗七星君： 北斗第一阳明贪狼星君 北斗第二阴精巨门星君 北斗第三真人禄存星君 北斗第四玄冥文曲星君北斗第五丹元廉贞星君北斗第六北极武曲星君 北斗第七天关破军星君。还是三国时期，精通道术的管辂，不忍心颜超少年早逝，就告诉了颜超一个解救的方法，让他照此行事。颜超遂准备好酒肉，前往南山，看到两位下棋的老人后，颜超将酒肉放在老人手边，趁着老人棋兴正浓，伺候两位老人食用。待两位老人吃饱喝足之后，颜超对着老人一直磕头。正所谓吃了人家的嘴软，两位老人只好将生死薄上颜超的年龄由十九岁改为九十九岁。 原来，这两位下棋的老人就是南斗和北斗。 道教认为，祈禳北斗星的可以延寿。 这和道教认为北斗七星决定人的生命长短有关。“南斗注生，北斗注死”，说的是凡人从投胎那一刻起，就开始从南斗转向北斗（也就是由生走向死）。所以，人的寿命是由北斗决定和控制的。所以，要想延寿，就要祈求北斗，由有一定修为的人运用法术，诸如如设法坛、请神明、步罡踏斗、使用符箓等等，以达到延寿的效果。

安身主星：以生年地支为准安对应的星曜：子宫铃星午宫火，丑未天相寅申梁，卯酉均是天同星，巳亥天机辰戌昌。[还有上面一种方法是子午二宫都是火星]安命主星：以命宫地支为准安对应的星曜：子属贪狼丑亥巨，寅戌生人禄存居，卯酉文曲巳未武，申宫廉贞午破军。

命主星主先天运,用以辅佐命宫身主星主后天运,用以辅佐身宫中年以前看命主,中年以后看身主命主的特徵表现在外,容易显现身主的等徵隐藏在内,需多观察命主是以命宫之地支来寻找星宿，为北斗星辰担当，主先天运势，辅佐命宫，故主中年以前之运。

身主是以生年之地支来寻找星宿，为南斗星辰担当，主后天运势，辅佐身宫，故主中年以后之运。

命主(先天气数)属性:贪狼---追求物质享受爱恨不一的欲望类型巨门---杞人忧天而又爱发牢骚的是非类型禄存---慈心忠厚而又多才多艺的表现类型文曲---悠闲儒雅而又口才辩佞的粉饰类型廉贞---心直口快而又狂傲任性的狂妄类型武曲---面对现实而又身体力行的武勇类型破军---动辄损人而又不顾后果的开创类型身主(后天气数)属性:火星---气燥 横发乖咎天相---辅导 明亮桃花天梁---理论老大蔽荫天同---享福天真空洞文昌---科名桃花文笔天机---善变主轴随顺命主星是命宫的守护神，主宰人的富贵贫贱祸福寿夭，与精神思想有关，是先天具有的特性。命主星是一个按安星规则排布出来的星曜，是命宫主星的意思。命主星是命宫的守护神，不一定坐命宫，主宰人的富贵贫贱祸福寿夭，与精神思想有关，先天魂所居之所，是先天具有的特性。在具体的运用中，命主星的好坏仅作为判断命宫吉凶的补充。身主星也是一个按安星规则排布出来的星曜，是身宫主星的意思。身主星是身宫的守护神，不一定坐身宫，主掌营养、修为、阴骘、福德等，先天魄所居之所，是先天作为导致后天的行为，和身宫一样，属后天努力的因素。在具体运用中，身主星的好坏仅作为判断身宫吉凶的补充。

命、身主星宜庙旺、在生旺之宫、与吉星同宫则以吉论；若失陷、在死绝空亡之宫、与煞星同宫则以凶论。命身主星庙旺、在生旺之宫、得宫生，可加强命身宫的力量，再得吉星吉格，必可增强富贵福寿的力度；若逢失陷、在死绝之宫、受宫克，可减弱命身宫的力量，再逢凶星凶格，则增强贫贱夭残的力度。

命身主星入命身宫，自我意识特强；为龙归大海，适得其所，逢吉更吉，逢凶多会自残。

命身主星入兄弟宫，靠兄弟朋友，吉则兄弟朋友和睦有助，凶则不和少助。[身主入则漂泊在外]

命身主星入夫妻宫，注重家庭，吉则夫唱妇随，凶则争吵不和。也为经营能力，自主经营。

命身主星入子孙宫，重视照顾子孙、员工，吉则爱护子孙员工、领导统御力强；凶则反之[命主入爱好性生活]

命身主星入财帛宫，追求财物，无钱也会装阔；吉则财丰，凶则难求且吝啬。

命身主星入疾厄宫，宫吉主工作环境好，少年得志；宫凶主疾病、不得志、冒险犯难。

命身主星入奴仆宫，服务别人，卑贱，纵有吉星也劳碌；老板兼打工。逢贵人禄马亦吉利。

命身主星入官禄宫，工作态度，追求事业、工作狂，吉则事业顺遂而富贵，凶则不利。

命身主星入迁移宫，离乡背井，追求出人头地，想外出发展，变动较大，较宜离祖过房；吉则增利，得人敬重；凶则减利，不得人缘，过房或偏房庶出(命无主星更是)。

命身主星入田宅宫，重视家庭，喜待在家中。吉则增加财富、不动产；凶则少聚财。

命身主星入福德宫，追求精神享受，吉则享清福，凶则辛劳少福。

命身主星入父母宫，自己去当父母或追随父母，追随名望，辛劳，吉则孝顺、有名望；凶则缺衣少禄、不孝、官非、有恶名。

[另一种解释]

命身主星入命身宫，为龙归大海，适得其所，英雄有用武之地，逢吉更吉，逢凶减凶。

命身主星入兄弟宫，得兄弟的助力，吉则兄弟和睦有助，凶则不和少助。

命身主星入奴仆宫，奴仆为卑贱的宫位，纵有吉星也劳碌。

命身主星入迁移宫，变动、迁动大，吉则增利，凶则减利。

命身主星入田宅宫，田宅为财库，吉则增加积聚财富能力；凶则减少聚财能力。

命身主星入子孙宫，好比父母投靠子孙，子孙孝顺，吉则增吉，凶则减凶。

命身主星入夫妻宫，夫唱妇随，夫妻和好，吉则增吉，凶则减凶。

命身主星入疾厄宫，宫凶主疾病，宫吉主工作环境好，财禄少年发。

命身主星入财官宫，倚靠财帛与事业，升官发财有望。

命身主星入父母宫，得父母的笼爱和恩惠，前途光明。

命宫的落位是由寅宫起算正月，顺数至生月，再起子时，逆数至生时，即为命宫。当命宫一出来以后，其它的十一个宫称，才会陆续跟着出来，形成一张命盘。命宫可以说是十二宫称的龙头老大，任何的一般事务，都要看命宫，而由命宫带领所形成的命格，更是看先天的潜质所在。命主是由命宫的落位，用北斗七星来决定。命主是用来辅助命宫的，代表环境对人类命运的影响。命主所到的宫位，会因这个宫吉而成，也会因这所代表的意义也就有所不同，在分析判断时，先看命主是何星曜，次看落入何宫称，再看逢吉或逢凶，最后才来论断是好是坏。

命安子宫，其命主为贪狼，是官禄宫主，即表示事业上的成败与人际关系息息相关，虽然官禄宫主有五颗，但命主为贪狼时，就凸显了这颗星的重要性，也就是说人际关系对你命运会有很大的影响。

安丑、亥宫，其命主为巨门，巨门化暗，亦化权，也主欲望，所以欲望会对他的命运构成很大的影响，当欲望得以控制，而巨门逢吉时，主成就大，而野心勃勃，而欲望无穷无尽时，就会因自己的私欲而造成人生的遗憾，容易出问题，大起大落。

命宫寅、戌宫，其命主为禄存，古书明载禄存是代表出生的环境。主社会地位、爵贵。命主是禄存的人，似乎不太好，因为要比家世、出生的环境。最好是出生在世家、官宦之家、书香门第。说真的，出生的环境并不是我们可以选择的。但还是可以有补救的方法，那就是要在这一生当中，不断的力争上游，出人头地，获得社会地位与爵禄，将这二种结合在一起，命会比较好。

命宫卯、酉宫，其命主为文曲，文曲本身是一颗才艺之星，与知名度、才艺、读书、考试、官位、科甲有关。若本身有官位的话，亦会偏重在两榜进士上，会因环境而造就了他，所以要善用传播媒体，要在他的行业中打响知名度才行。另外文曲亦代表情绪管理，所以命主是文曲的人，要特别注意自己的情绪，以免让人觉得过于情绪化，甚至于是歇斯底里，那就不妙了。

命安辰、申宫，其命主为廉贞星，廉贞星亦为官禄宫宫主，主控事业的表现、冲刺、爆发力。所以一生当中都脱离不了事业的打拼与奋斗。假如廉贞星庙旺逢吉，只要在事业上有所奋斗，就可以有不错的成就，如落陷逢凶，则是冲得满头包时，也还是乐在其中。

命宫巳、未宫，其命主为武曲星，武曲为财帛主，也是一颗权曜，有很多人会误解财帛主，一定是主其人一生会很有钱，其实不然，在财帛主中的武曲星，并不主一定会有钱，而是主财经理念，换言之，要有财经理念才行，要有专业的财经理念，才能把武曲星的生命特质显现出来，更进一步的去创造累积他的财富，造就他生命的一切。而武曲星本身主孤，故不可一意孤行，过刚则损，反而对他而言，是一种负面的生命能量。

命宫午宫，其命主为破军星，破军为夫妻、子女、奴仆主，化耗，亦化权。所以这一生命运中所有的事务都与配偶、小孩、部属，有着密不可分的关联。如果这些人可以给予他助力，那肯定可以有相当不错的表现，如果这些人是他人生中的包袱，也会使得他一生都在为这些人付出，而使得自己非常的疲累，一生无所获。

贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武由、破军这七颗命主之星，以巨门、文曲、禄存这三颗星，对凶星的抵抗力较弱，所以最好不要再逢凶，否则真是雪上加霜，祸不单行。了解命主是那一颗星以后，就该好好的把这颗星的生命本质，做一个最好的运用，才能知命用命。命主逢吉的人，可以在人生生涯中，尽量的去做最利于自己的选择。而命主落位差又逢凶的人，也不必唉声叹气，只要懂得凶在何处，问题出现在那里，就可以趋吉避凶，这一生中也就没有什么悔吝了！

紫“微”斗数中，命宫主星、命主、身主三者的作用无法比较，因各有不同的作用。一定要作比较，就看你持的是什么角度出发。论一个人的性向时，当然是以命宫主星为主。命主是代表――命宫安的宫支。身主是代表――生肖。所以命宫主星、命主、身主三者的作用，就看你的目的为何了。

初习斗术者，只要对星曜性质有所了解即可论人形性．是以对命身主因不解或困惑而忽略，其实命身主在斗术上占有相当地位，就个人习得，探讨如下，以供参考．

一般说法：命身主乃统驭命身宫三方四正星曜之形性与形貌，但因显像不明显，而被忽略．

但若命身主出现在命身宫三方四正宫位里，命身主常常成显性作用．尤以命宫无主星或命身宫星曜闲弱时，一般看命宫强弱，除少数例外．

是以星曜之庙旺利陷及长生十二神论，其实命身主座宫及所同星曜亦是参考因素之一．

是以书云二主逢劫空，衣食不足，谋为不遂．命身主是否被冲破，乃是判断灾厄轻重，是否死亡之因素之一．

命身主既是统驭命身宫三方之星曜，则阳宅风水之择定，或许可以命身主为依据，尤以命无主星或双星者，仅供参考．

命、身二主之辩=============＝《紫微斗数全书》与《紫微斗数全集》所载，真伪杂集。许多光靠读书来自修的斗数爱好者，每易受其误导，以致混乱正式推命之道。

“命、身二主”，向来甚少人理解其作用，是故不得斗数诀法者，亦有人视之为无用之诀云。

实际上，只要真的下过功夫去做征验，自能深切明白“命、身二主”之作用。其实，其作用，亦已在“安星法”中透露出来：

命主安星诀：“贪、巨、禄、文、廉、武、破、武、廉、文、禄、巨”。

身主安星诀：“铃、相、梁、同、昌、机、火、相、梁、同、昌、机”。

上述二诀，俱依生年年支安星。必须得诀法，才能明白“命主”与玄空风水配合之法。此即“玄空造命诀”。[此处以生年支而安命身是对应风水的方法，在测算的时候 还是以命宫支排命主，生年支排身主的方法]

“身主”则在斗数推断运限时之克应，甚具作用。其实，关于“命、身二主”的记载，古文中一直没有明显提及。而在《全集》中，有一篇《玄微赋》﹝又名《增补太微赋》﹞上则有此数句：“命身遇紫府，叠积金银；二主逢劫空，衣食不足，谋而不遂。命限遇入擎羊，东作西成。限身遭逢府相科权禄拱，定为攀桂之高人。”此版本为大部份刻本所用。而依笔者所知，上述的《玄微赋》，标点应为此：“命身遇紫府，叠积金银。二主逢空劫，衣食不足。”“谋而不遂，命限遇入擎羊。东作西成，身限遭逢辅相。科权禄拱，定为攀桂之高人。”初学者粗看时，最易句读失误，错解此数句意义。其实，文中所谓“二主”，乃是指紫微、天府两大星主，意思指在身、命宫逢之，而又会吉的话，自能叠积金银。倘如二星主逢空劫破坏其稳定，便致衣食不足。

“星无绝对好坏，只视星系组合之会合情况而定。”上来一小段，提及的“二主逢劫空”，是指南斗星主之天府，及北斗星主之紫微而已。学者绝不应误以为是说“命、身二主”。可惜坊间几乎所有现存的古刻版本，由于“标点的问题”，竟都令习者误释“二主”所指意思。其实，稍为对斗数及古赋有深研者，均不应把误文照录的，然事实上，坊间依照此类错误全文印录之现代著作，比比皆是。文以载道，瘦不容误解古书而影响后学，故笔者不得不辩也。一点浅见。

命主身主乃源于星宗法。西洋占星术有所谓的守护星:比如天蝎座卯宫，守护星是火星、冥王星。而星宗以卯戌合火，以火为宫主，西洋则称宫主星。斗数就是承接了星宗的体系，故有命主、身主、宫主(夫妻主、兄弟主等等)。论诸星分属南北斗化吉凶并分属五行，紫微属土中天星，南北斗化帝座为官禄主。天机星属木男北斗化善为兄弟主。事实上十四主星都有所化，配合化、主、及星的阴阳五行就能抓住主星的赋性。

[中州派观点]口诀：

命子贪狼，丑亥巨门，寅戌禄存，卯酉文曲，辰申廉贞，巳亥武曲，命子破军。

※※中州派则主张不以命宫地支而以生年支来决定命主。局数与命主五行同者为得数，局克命主为不得数。命主星得数者，大小二限逢之愈吉；不得数者，大小二限逢之愈凶。

水二局人，年支逢文曲、破军命主为得数；逢廉贞命主为不得数。

木三局人，年支逢贪狼命主为得数；逢巨门、禄存命主为不得数。

金四局人，年支逢武曲命主为得数；逢贪狼命主为不得数。

土五局人，年支逢巨门、禄存命主为得数；逢文曲、破军命主为不得数。

火六局人，年支逢廉贞命主为得数；逢武曲命主为不得数。

口诀：

生年寻身主，使身有所棲；子午火星位，卯酉天同齐；

寅申天梁属，巳亥属天机；辰戌文昌位，丑未天相宜。

流身主竹箩三限：「竹箩三限，大小限遇，即入泉乡。?限遇七杀、破军、贪狼为竹箩三限，必流年凶煞相缠，巨暗相会主不吉。?且二限皆须逢杀破狼。可知流身主仅与杀破狼有关；应与竹箩三限密不可分。一般凡大小限遇杀破狼即为竹箩三限，看二限星曜吉凶而定。唯中州派有流身主的概念，且由流身主定是否遇竹箩三限。中州派所传，命主为先天，不可动；身主为后天，可动。故无流命主，只有流身主。流身主的寻找：诀曰：「身主逆流大小限，三方皆逢杀破狼；再加忌曜凶星会，其年必定遇凶丧。?举例大限行至寅宫，命盘身主为文昌，则由寅宫逆起算，依火星、天相、天梁、天同、文昌、天机之次序，如举例由寅起火星逆数至文昌在戌宫，即大限流身主入戌宫。小限的流身主亦为相同算法，唯用流年或小限来看，看官可自行评断。依流身主诀来看，应该只针对流身主逢杀破狼才有意义。所以当大限流身主遇杀破狼，找出此限中那个流年小限流身主亦遇杀破狼，观察是否忌煞会集，再回头看大限流年之吉凶，两方参照，再下定论不迟。

[灯下术，紫微斗数古籍，对命主身主的一些论法]

一，命主与身主的分别，前者是指先天的，后者是指后天的。二，命主以命宫支来安排，身主以年支来安排。三，命宫无主星，紫微斗数论法，是借用对宫星宿，灯下术则用命主星宿来论。四，命主与身主均喜坐吉地，一生荣华富贵。坐陷地，财多损寿，轻财则益寿，何谓吉地？不与四煞同宫既吉。五，命主或身主坐官禄宫者，此人专心事业，以致难免对配偶冷淡。六，命主或身主坐命宫或迁移宫者，一生受贵人赏识，提拔和照顾。七，命主或身主坐奴仆宫，疾厄宫，父母宫者，不以吉论之。八，命主或身主坐福德宫者，福德宫无四煞者，一生清闲享福。九，命主或身主坐官禄宫，财帛宫，有富贵。十，迁移有巨门，擎羊，廉贞，又与命主或身主同宫，小贩，酒保，屠夫，之命。十一，命主入命宫，先贫后富。十二，命主入兄弟宫，先富后贫。十三，命主或身主与天魁天钺同宫者，有富贵。十四，命主与太阳同宫，主富贵。十五，身主或身宫后一宫，有天钺天魁者，主身在贵人旁，一生受贵人恩宠倚重。十六，命主与孤辰同宫，一生难有知音之人。十七，命主或身主与地空，地劫同宫，衣食困难，一生不第，落魄寒儒。十八，命主或身主与禄存，或化禄同宫，一生荣显，富贵堪期。十九，命主坐阳宫，则身主宜坐阴宫，阴阳和合，诸事兴旺，业主此人心情稳定，否则过于刚硬，不温柔。难相处，过于阴沉，很难伺候。二十，命主或身主与煞曜同宫，婚姻不美，且一生多病多灾。二十一，甲年生人，命主或身主所坐宫干宜甲，乙年宜乙，丙年宜丙。。。。。。。二十二，命主或身主坐子女宫，子女宫星宿吉，生贵子，子女能光宗耀祖。二十三，命主或身主坐兄弟宫或奴仆宫，一生受人帮助。二十四，命主或身主若与某星同宫，而此星陷地，此命孤独。

[命主身主看前世]

一些紫微斗数用命主身主看前世资料，准不准不知道，大家看着娱乐一下。[因为前世无法求证]天道 命主星落入的宫位:未 午 亥人道 命主星落入的宫位:申 子 巳阿修罗道：命主星落入的宫位:辰畜生道 命主星落入的宫位:酉 卯恶鬼道 命主星落入的宫位:寅地狱道 命主星落入的宫位:戌 丑命中华盖前世修，今生再圆因果梦。利益众生唯一路，一心不转红尘中。命带封诰是封神，三台八座前世仙。龙池凤阁贵皇室，恩光要挺天相随。天巫坐命是巫筮，天机天梁伴佛心。莫道因果不顺心，今生自选投胎行。阴煞天刑业报星，命宫随身要悟清。今生勤修功过抵，一样顶天善德行。是仙是佛累世修，不需外求自醒受。乐天知命是福报，今生为人是难得。天姚咸池命来磨，前世贪恋桃花受。今生情路颠倒走，不如青灯伴古佛。天空地劫有灵障，随喜念佛智慧长。陀罗铃星需修口，不惹尘埃波罗成。百年千年业轮转，再得人身要谢偿。静心觉知灵要清，自然命运随善行。

命是先天，身是后天。命宫主看命宫的宫位来定，表示先天的，内在的。身主看太岁，也就是生年支，表示外在的环境，后天的东西。

这里有个宫和主的概念。我们直观的把宫理解成宫殿，把主理解成宫殿里的主人。宫殿常在那，宫主却可能外出。那么，宫主去了哪，为什么要去那，去那里是得到了好处，还是遭了殃，就是我们要研究的问题。命宫好，但命宫主却落入一个煞忌交的宫位，也只主表面风光。宫主，往往更代表核心的问题所在。宫主入他宫，又产生了宫位的重叠。比如，一个人，命宫的宫主，也就是命主，到了财帛宫。那么，就表示，管理他命宫的主人，去了财宫。所以我们可得到这样一组宫位重叠，就是命宫+财宫。命宫的宫主出差，到了财宫。命宫和财宫产生了联系。所以我们可断，这个人，非常的关心钱财，或者说，这一辈子，都不得不为钱而奔忙。这里，又有四种断法：

一、为钱忙，会赚钱。二、钱不够，没钱才会用力去赚钱。三、女性的话，是女强人。四、女性的话，老公没能力或没老公养只好靠自己去赚钱，婚姻不好。

说不出是吉是凶，只是想提醒大家，看问题，要从多个角度去看，去想。没有张口无敌好，无敌坏。一物一太极，事事都有阴阳两面。

那么身主如果也在财宫呢？命主可以理解为先天，为我想，我想赚钱。身主为后天，为环境，为运。为我确实做一件赚钱的事情，我处在一个经常和钱打交道的环境。先后天的关系，大家要分清楚，要细心的体会。

如果你的命主星跑到了其他宫位〔如财帛宫〕，那说明你先天受那个宫位的影响甚大，影响的吉凶要看该宫的星情。为什么会跑到财帛宫呢？那说明你可能先天爱赚钱，将钱看得很重。身主星是后天的，如跑到财帛宫说明你可能生活压力大需养家糊口被迫去赚钱。

这是命身主的用法的第一步。

第二步是，任何宫位，都可立太极点，当命宫看。如你分析事业的时候，可以站在事业为我体的角度，来分析事业如何。或是说，站在事业宫的角度去看问题。

[所以，按命主的排法，我们可以排出事业宫主。]如，事业宫在亥宫，则事业宫主为巨门。如是巨门在交友宫，则我们可说，事业宫主入交友宫。可得事业+交友的关联。] [举一反三，宫主的多层次应用][也是宫位串联的一些技法]

事业+交友是什么意思？

一、事业是服务性质行业，和众生打交道的行业，吃百家饭。或传播行业，等等会和众生产生关联的行业。二、事业方面，特别要小心来自他人的影响。如小人，也可以是贵人，宫位断人事，星情断吉凶。

交友宫是事业宫的父母宫，那么，又有了个信息出现。事业+父母。

一、事业得长辈影响，子承父业的可能。或被长辈的人际关系影响。上司影响。二、父母宫可能是文书。那么，可能是个要写东西的行业，或和书有关的行业。

简单的说明了一下，相信聪明的同学们都可以明白。只是，用法学会了容易。但知道怎么用这些断法去断准，则需要自己用心去学，去练才会真正明白。

[玩转地球-王星东整理编撰]

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