易经的智慧和奥秘，易经入门第一篇：易经的思维原理

《易经》奥秘深邃，人人都想学好《易经》，但在学习《易经》之前，首先要弄懂《易经》的思维原理和《易经》的精髓才能对其加以运用。

而《易经》在我们命理、生肖、姓名、品牌以及在我们识人、面相、预测、择日以及地理风水和书法上都有着显著的运用。

运用了《易经》能给我们带来什么好处呢？

能让我们趋吉避凶，去掉悔吝厉咎，能让我们获得元亨利贞，让我们个人找到命运贞吉的“良方”；让我们企业找到财运享通的“良策”，找到财运亨通的良策；让我们团队找到和谐发展的“智略”。

今天，白屋兰香就先和大家分享易经入门第一篇，《易经》的思维原理。

《易经》告诉我们“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。

那“太极”又是什么呢？太极就是天地未分之前，元气混而为一，就形成了“太初”，混沌的宇宙有无限大，故称“太极”。太极又分出对立的两个阴、阳的性质，相互交互作用，就形成了太极图。

我们知道，太极图是个圆形的，太极图当中，半阴半阳，一阴一阳称之为“道”。

阳中有阴，阴中有阳，他们互相作用，形成了我们的阴阳，叫太极生两仪。

出现了两仪，我们说两仪也就是说“阴”、“阳”，阴阳我们要学到两个爻：

一个是阳爻，一个是阴爻。阳爻所告诉我们的是一个一横，一个阳；一个阴爻是一横中间断开。

这就是太极生两仪。

两仪的图告诉我们的是阳爻和阴爻。阳爻是一横，阴爻是一横中间断开。

就是天地之间，亲乎上者为阳，乃为阳位，为阳爻；天地之间亲乎下者乃为阴位，就是阴爻，这就是两仪。

我们先来举个例子，以古老的北平皇城为例：

整个皇城就可视为太极，阴阳就是互相对称，街道也是南北的东西的，而且北平的阴阳表现得也最为突出，比如说有东四就有西四，有东直门就有西直门，有东便门就有西便门，它是正相对称的，这就可以叫做阴阳，也叫“两仪”。

两仪生四象，那“四象”又是什么呢？

我们看四象的生成是两个阳爻互相叠加形成“太阳”，两个阴爻互相叠加形成“太阴”，一个阳爻在上边一个阴爻在下边叫“少阳”，一个阴爻在上边，一个阳竖密下边叫“少阴”。

那么两仪生出的四象，代表了什么呢？

它代表的是“四方”和“四时”，四方就是南、北、东、西为四方；四时就是春、夏、秋、冬为四时。

春分行到了少阴，秋分就行到了少阳，夏至就行到了太阳。

相对于古北平北皇城而言，哪些是四象呢？

京城南有天坛，北有地坛，东有日坛，西有月坛。

其实这四个坛表现的是四象。

南边的天坛就叫太阳，北边的地坛就叫太阴，东边的日坛叫做少阳，西边的月坛叫做少阴，这就是四象。

而我们生活中的四象也表现在前为朱雀，后为玄武，左为青龙，右为白虎。

四象生出了八卦，那么卦怎么说生出来的呢？

一阳爻与四象当中的太阳、少阴、少阳、太阴相组合成四个卦象，

太阳必须在下，四象太阳、少阴、少阳和太阴必须在上，这样就出现了四个卦象，一个是乾卦，一个是兑卦，一个是离卦，一个是震卦。

这四个卦象就是一乾、二兑、三离、四震。

四象生八卦，生出了四卦，那么是阳爻与太阳、少阴、少阳还有太阴形成了四个卦象。

那我们再看它所形成的另四个卦象，就是阴爻与太阳、少阴、少阳和太阴又生成四个卦象。

那么阴爻在下，与太阳形成的是巽卦，阴爻与少阴形成的是坎卦，阴爻与少阳那么形成的是艮卦，阴爻与太阴形成的是坤卦。

这个四象生八卦，正好成了一乾、二兑、三离、四震和五巽、六坎、七艮、八坤。

正好这个八个卦象，这是四象生八卦图的总图。

我们看到了四象生八卦的总图，我们还会看到的是八卦有八个数，

也就是他的顺序，他的顺序我们要记住就是一乾、二兑、三离、四震和五巽、六坎、七艮、八坤，你看是八个数，给我们带来的这样一个顺序，这个要先记住。

说到了八卦，

刚才说我们讲到了太极生两仪，两仪生四象，四象又生出了八卦。

我们还是拿北平皇城来举例子，先看西北是中关村，中关村地区上叫乾位；再往西看，到西边是金融街，这叫做兑位；再往西南看，西南是坤位，那么西南是

像宣武门地区和丽泽地区，西南；还有离位，像大红门地区，属火；那么东南到了巽位，就是我们的潘家园地区；到了东边是我们的震位，也就是我的CBD，那么到东北地区也就是首都机场地区，就是我们的艮位，这是东北地区；到我们的北边是坎位，那是我们的奥运以及我们的亚运地区。

整个北平城你会发现这样一个口诀，

比如说，您拿出名片来一看，比如说“家住中关村，科技学问人”，为什么呢？因为西北为乾位。你看兑位，“家住金融街，金融富贵爷”。

金融街是搞金融的此较多，你看每个地区不一样，你要到了西南地区，像我们可以看到的是琉璃厂，就是“家住琉璃厂，古玩字画赏”，古玩字画的多。你要到南边，像做文化的此较多，南边像大红门地区，做文化的多，那么说，“家住天桥，唱戏抬轿。”一些戏曲学院，还有做文化的在南边比较多，每个地区都代表着文化的符号，这就是北平城的八卦。

这里只是给大家举个例子。

那么我们知道这个八卦之后，先天的八卦图所告诉我的是先天的八数。

一乾、二兑、三离、四震，五巽、六坎、七艮、八坤。

是伏羲画的，伏羲画完人卦图之后，在后天用的时候，文王把它改进了，

改进为后天卦图，而我又为大家画了一个现在的实用八卦图。

我们看一下，我们现在的实用八卦图非常适合我们现在来使用，

一定把这个实用的卦图记住对后面的学习和应用是基础。

离南坎北，就是南边为离位，北边为坎位；

震东兑西，震就是在东边，兑在西边；

乾西北坤西南，就是乾位在西北，坤位在西南；

艮东北巽东南，艮在东北，巽在东南。

我们学习易经应用要先记住这个八卦图。

这个八卦图能告诉我们什么寓意呢？

那么要知道这是方位给我们带来的寓意。

那除了方位，在这个八卦图中还告诉了我们很多寓意。

离南的八卦符号是离中虚，坎北是坎中满，震东是震仰盂，兑西是兑上缺，西北为乾三连，西南为坤六断，东北叫艮覆碗，东南为巽下断。

我们知道了八卦的符号之后，

那么外卦中五行也要把它学一下，

八卦中的五行：乾位是属于金，兑位属于金，巽和震属于木，坎属于水，艮和坤属于土，离位属于火。

八个方位的方位我们再复习一遍。

离在南，坎在北，震在东，兑在西。

乾在西北，坤在西南，艮在东北，巽在东南。

这是八卦与八个方位。

知道了八卦与八个方位之后，再看看一掌八卦经。

在我们手掌之中，打开手掌，之中蕴含着八卦。

那么我们在无名指下方起子，中指下面丑，食指下面寅，卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌和亥，一共是十二地支或嵌进去。

那么子和午这是个南北，卯和酉这是个东西，打成八个方位。

而一掌八卦图和我们的五脏六腑相对应。

怎么去对应的呢？

震位所对应的是我们的肝，巽位所对应的是我们的心脏和我们的小肠，坤位所对应的是我们的脾，兑位所对应的肺，乾位对应的大肠，坎位所对应的是我们的肾，艮位所对应的是我们的胃。

这是一掌八卦图所对应的我们的五脏六腑。

还有研究说会对应的我们身上的一些肢体器官，对应着你的全身。

从这个震位开始，震位是足，代表着脚，东南代表的是腿，就是股，南边所代表的是眼睛，西南也就是坤位，所代表的是腹部，西北所代表的是头，而北边所代表的是我们的耳朵。

一掌八卦把我们的五脏六腑以及我们的身体囊括其中。

而一掌八卦图的意义和性质可以细分如下：

我们东边是代表的雷，是动和奋动；东南代表的是风，是入和潜入；

南边离代表的火和附丽；坤位西南代表的是地，和顺；正西代表的是泽，代表着喜悦；西北代表的是天、健和刚健；正北坎位所代表的是水，还低陷；艮位代表的是山和止。

一掌八卦还分24个方位。

图为一掌八卦的24个方位，

那么东边代表甲卯乙，东南辰巽巳，正南丙午丁，西南未坤申，正西代表庚酉辛，

西北代表的是戊乾亥，正北代表壬子癸，东北代表的是丑艮寅。

这就是八卦所代表的24个方位。

八卦还有八门，正东代表伤门，东南代表的是杜门，正南代表的是景门，西南代表死门，正西代表惊门，西北代表开门，正北代表休门，东北代表生门。

可以用北平皇城来举个例子，

比如说东边是一个伤门，是CBD，伤门代表的是商贸。“家住CBD，心里有底气”。

东边做了一些仓库，杜门就是说需要储藏，正南景门，就像崇文门，崇文门地区做学术和一些文化体育的比较多。

坤门是死门，宣武门外的菜市，在古代是一个刑场，是死门。

还有兑门，兑位叫惊门，西边是金融街，应该叫波澜不惊，用金融就可以把这个惊门压住。

而西北是开门，开门大吉，像整个西北地区，开门大吉，做一些科技上研究，还有一些大学比较多。

北边是休门，像德胜门就在北边。还有东北生门，所告诉我们的是生生不息，首都机场就建在东北，机场商务人士飞来飞去，生门就给我们带来生意生机勃勃，也生财。

经过学习，我们知道了，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

而八卦还能生出公八六十四卦。

八八六十四卦生成图也是宇宙万物生成的历程简图。

由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦又生成八八六十四卦，六十四卦而后万物生焉。

这也是我们学习《易经》的思维原理，精髓所在。

另外，在《易经》当中还有些吉凶的符号，一共是十个字

是元、亨、利、贞、吉和悔、吝、厉、咎、凶。

这十个文字令要怎么解释呢？

“元”代表着大和始的意思，“亨”代表亨通的意思，“利”代表利益、顺利的意思，“贞”代表正和正确的意思，“吉”有吉祥和如意的意思。

凶所用的五个符是悔、吝、厉、咎和凶。

“悔”就是后悔，什么事后悔？做错了事后悔，是一个小错误。到了“吝”就是到了小难，这时候行事不顺，程度就更进了一步，“厉”就到危险的程度，这个时候就完全危险了，到了“咎”灾难就要来了，到“凶”就是大灾难了。

当我们弄懂了《易经》的思维原理，我们就去掉悔吝厉咎凶，找到元亨利贞的方法才能趋吉避凶。

第二篇白屋兰香继续讲《易经》的命理原理，喜欢的朋友欢迎点赞、关注、转发。

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