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周易起名起名&改名如何影响一个人的命运?(文末福利)

姓名是伴随一生的风水 

古人云:“遗子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子佳名。”

名字时时刻刻都被使用,与命主的贴合度极高。名字以其形、其音、其义散发能量影响人的运势。无形当中,赋予命主不同的的气场能量。

这种能量,会影响你的心情,感觉,气场,运气,影响着周边的人、事、物。是一种会时刻影响,一生伴随命主的“风水”。

人出生之后,先天之命和八字是无法更改的,命已定。唯一可以更改的就是名字了。

所以,不要小看名字的能量风水,我们要认真为自己,为亲人,为孩子取一个好的名字,以求我们和亲人都能平安幸福。

起名趣史

中国人自古就重视起名字,也很会起名字,从“三皇五帝”到“琼瑶式”或“王者荣耀”,一路走来积累了不少取名的学问和讲究,都值得我们后人借鉴。

我们先来理一理古人在取名上都开过什么样的“脑洞”,踩过什么“坑”?

上古时代:想叫啥就叫啥;如盘古和伏羲:一个是生殖,一个是半人半狗。

后来有了尧舜禹:

“尧”,甲骨文表示:一个人被埋土里了;

“舜”,甲骨文:有人把一个埋进土里的人往上拉;

“禹”,甲骨文:土里爬出了一条虫;

春秋战国:很多话可以说出口,却没有可以对应的文字,外加当时民族大融合,出现了很多如:公子小白,周公黑肩,姬黑臀,季公鸟,韩不信...这类不伦不类的名字。

后来,孔子:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成(《论语·子路》)。”插个话:孔子自己名字也不怎么样...

孔子名丘,“生而首上于顶”(《史记·孔子世家》),脑门儿高得像山,所以叫孔(山)丘吧。

后来,西汉戴圣在《礼记》上说:“名子者,不以国,不以日月,不以隐疾,不以山川。”

后来,人们在起名上玩起了更多的花样:

“乳名”“闺名”“居士”“先生”“道人”“山人”“散人”之类的就陆续诞生了。

到了民国,有点名气的仁人志士大多起名偏文气,你看:南怀瑾、瞿秋白、徐悲鸿、费正清、沈钧儒,苏步青,林语堂、梁漱溟,陈寅恪、季羡林、程砚秋等等不胜枚举。

当代,有讲究的家庭起名一般尊崇:男《楚辞》,女《诗经》,文《论语》,武《周易》的习惯。既要有出处有典故,又要蕴含美好的期待和祝福。

起名的学问也跟着多了起来。

起名的讲究

首先,名字要讲究字形、字体。字形部首不吉利、笔画过于繁杂、异体字、生僻字都要慎用...

还有名字和八字之间的禁忌:

寅月出生的人,忌带申字部首的字;

午月出生的人,忌带子字部首的字;

...

而且,名字整体结构上也要注意美观,易于书写,结构不能过于单一,如:周国风(全部平头字)、吴大安(全部底下分叉)就不是很好;

字形上也有讲究,肥了瘦了(笔画简单还是复杂好?)都要考虑进去;

意思上,是强势点好,还是含蓄些好?还得念起来好听,读起来顺口...

总之,要想起个好名字,对于普通人,那可真是费劲。

周易起名

周易起名,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问,姓名是一组符号,周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。

 

周易起名最早是服务于皇室,用于朝代名的制定,皇帝的帝号,年号,谥号的制定,皇太子的命名,是不传于民间的密宝。

 

周易起名是人类几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶,是中华民族的瑰宝。非易学专家不能讲解。

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