杨公风水真传秘诀详解(杨公风水密诀)

杨公风水真传秘诀详解,杨公风水密诀

内容导航：

一、清代民间抄本——杨公造命衍義

《杨公造命衍義》全套六册十八卷,为风水祖师杨筠松原撰真传,涵盖各类修方,嫁娶,造作择日,开山立向修方定局,流年月日神煞吉凶,二十四山吉凶定局,山家克应等等杨公真传秘诀。700多近800面内容!

二、杨公风水水法秘诀

三阳水法秘诀廖均卿公，明朝国师，钦天监灵名博士，为明朱棣皇帝堪舆十三皇陵第一陵。其仙风道骨，呼山山响、喝水水止，地仙之传奇，有史可验。其风水术直追杨公，近代无人能及。廖公真传秘本，年久未得窥视。今有缘在其后人三房名师廖炳手抄秘本中，转录经文，真假难考，然意追杨公，远比蒋公、沈氏之论为高，更切实用，结合实践，神乎其神，为家传善本。断验当考东家德，七分言吉三分凶。不明东家福与德，切莫乱用此经文。真龙先辨死与活，堂局形峦须慢言。八方水口皆要看，合得本库锁金龙。陈名注：真龙难寻。《雪心赋》为形气传世之书，惜文人所造，通篇未得寻地之要。金龙为何？理气之气，人人能知；形气之气，能知甚少。形气之气便是金龙，支脉曲折能动，廖公曰“活”字，得真传之诀。形贵在“藏生气”，生气直指金龙之“活”。藏者，直指气口之“锁”。得此二字，龙活气聚，可入垣局、喝形、水法之路。再论理气之气，以“乘生气”耳。三般大卦先分清，八字格水用罗经。五行流通论生气，旺神见水损财丁。紫白推来五黄煞，抽爻换象标原因。均卿留得三阳法，凭此一诀可称仙。陈名注：玄空太极，以八方五行生入为最高境界。能合五行生入，为真太极，万物归一，不求福而福自来。

而五行推演，须建立在零正的基础上，此玄空之秘也！赣州三僚名师廖淑满恒言：“旺神见水损财丁，零神见水旺人丁。”零正是玄空法的准则。零正颠倒，损丁破财，即“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”零神要水，正神要山。来水星形生肖定，八卦合运大财进。来水出卦不言吉，空有财源枉费心。来水借库无后劲，他人钱财不如己。来水御街富且贵，乾坤艮巽四字看。一路来水一字看，六路来水六字对。本库借库要分别，卦外来水不须看。陈名注：八方来水，先定星形和生肖，归库而论。“龙要合向向合水，水合三吉位；合禄合马合官贵，本卦生旺寻。”禄为借库，马为自库，官贵为御街。借库，出卦相兼卦气，指南北卦与江西卦所兼收的卦气。御街，直指乾坤艮巽四字来水富且贵。《天玉经》：“水到御街官便至，神童状元出。”来水星形守水口，定出擎天调鼎臣。廖公以自库、借库、出库，直指元真，无一隐语。但看字是何生肖，运年推断跑不掉。向上五行论生克，还需坐上卦爻参。每字之下卦名定，卦辞卦象方显神。运年生肖说原因，东家方言有真功。陈名注：来水入卦合零正，用向上五行论之，生入为财，生出为泄。还要看坐上卦爻合何路，以验三般卦流通否，决定吉凶信息。当水口吉凶信息确认，年月生肖确认，还要用八卦讲出什么原因破财、发财，东家才会说有功夫。来水见白财大快，如若合库也无防。八方来水皆有财，非若当面方有功。八方卦气随运转，太极在中要分明。外阳水口合八字，巨门锁口阳宅同。八方气场归一口，方可论及城门诀。来水多口归本库，敢叫财源滚滚来。去口归一重重锁，合得城门方有功。出口重锁不归库，气泄财散不知因。二个水口形已破，纵合字来也无功。

三、河洛择日法是杨公的风水学问吗

提起中国古代风水学的正根是“郭杨曾风水术”。

中国最早的风水著作是秦汉时期的《八宅》，八宅风水术简单的分东西四宅和五音相宅，但遭到了当时社会的谴责，理论不足被淘汰了。

东晋的郭璞著作《葬书》里说“葬者，藏也，乘生气也”，这便是后来杨公风水的主旨了。

而葬书的理论是比较完整的，更重要的是他符合了中国古代对于易经的认知和葬书的理论是比较统一的。

也就得到了社会的认可。

郭璞的葬书只是理论。

实践是杨公来的。

杨公唐僖宗时人，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理。

名益，字筠松，号救贫。

著有《青囊奥语》等书。

他对风水术最大的贡献是，他是风水学思想科学化，理论系统化，操作规范化。

创造了真正的罗盘，所以他被风水界尊为祖师爷。

曾是指杨公的高徒曾文辿。

郭杨曾风水法的理论是论玄与窍的关系。

即穴与水口的关系。

后来世代演变，至清杨公风水术演变的杂乱无章了。

中国古代风水学大体可分为四类：第一类江西派正宗古代科学郭杨曾风水学和以杨公风水学演变来的赖文俊等的风水学，理论都是乘生气。

第二类福建派，北斗星气法。

第三类；半福建半江西。

第四类江湖派。

风水学的龙，砂，穴，水，向。

其水，穴是杨公风水的主导。