当前位置:首页 > 命理 > 正文

风水中山龙与水龙是指的什么,怎么运用。请求风水先生开示

风水中的几种水向格局,早了解早富贵首先自己住在曲中,另外水如果从屋后来,一般九曲回环是最吉了,水口有关拦,叫地户闭.财库紧收.水口又分来水口,去水口常称为",天门要开;能看得见来水,看不见水去,是吉.风水云,水星一折一龙居:更加三折龙神旺,从屋子后面来水环绕屋子”世代出富贵,水神来处复回头,回龙气脉收:发福有永无休,曲水都是吉利的,这水从远处而来,曲水不急,缓慢的到屋后青龙方而来,风水有云,青龙头水方抱身,定是家富与官荣,不管来水是直角还是弯角。住在曲处,就是反弓水,这样就是水背外了,很多人把谁叫做龙,所以住在水的环绕内部就是龙背,就是不管水从哪里来都是属破财的住房。风水当中最重要的青龙与白虎在风水中最重要的二位大神青龙和白虎二砂,在风水学上对于墓地或者阳宅两边的山称之为“龙虎砂”青龙“青龙和白虎的作用“主要是居于墓地或者阳宅的两旁形成拱护”气被风吹散,龙虎古称区卫穴,青龙、白虎二砂有本身发出者“有一边为本身砂发出者”龙虎砂均须向穴弯抱,龙虎力量需要均衡。不可白虎高抬压制青龙。也不要白虎低陷,不怕青龙高万丈,只怕白虎回头望,龙虎不对称“会关系到祸福吉凶,白虎身拔,青龙高大。白虎低小,则右边空虚,风从右边吹来。

以致青龙高处又成回射之风,青龙若抬头而去,龙气则从左而远去,白虎若摆龙而斜飞,龙气则从右而行,必须先看水出何方,关锁其水之砂,若锁水之妙,下砂高而有力,必然结穴,青龙白虎。武汉大学建筑风水简析武汉大学建筑风水简析风水之学,从周人的祖先『公刘』迁居起,历数千年,几经沧桑,罹难自秦火胡蹄,冲击于西洋科学,先贤典籍幸存无几,但绝学传承从未中断。风水的科学性已无需争辩,我辈后学应致力于继承和发扬,使其为人所用。形势风水,注重山川形势、水文、土质和建筑群的配合,有很高的人文、景观和生态价值。其精髓在于通过勘验『龙、砂、水、穴』的相配,找到灵秀之地供人居住。武汉大学,坐于东湖之滨,其秀丽的风景早已中外闻名。由当时著名地质学家『李四光』主持建造。『仁者乐山,智者乐水』,武汉大学经历百年不衰,精英倍出,与其秀丽的风景有着必然的联系。本文从形势风水的角度来解读武汉大学的地理和建筑格局。运用中国传统的形势风水选择『风水宝地』,在大的格局方面,一般来说要满足上图所具备的地理要素。『阳宅十书』云:左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有汗地谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武。青龙:青龙为吉位,权利、功名、吉利、喜庆、贵人、事业。

青龙方宜高大、明亮、完美、多动。青龙位的建筑也代表了一块风水宝地的支柱产业。白虎:白虎为煞位,代表了口舌、争斗、甚至血光之灾。风水上常用高大威猛的青龙来压制白虎,有句俗话叫做『莫怕青龙高万丈,就怕白虎强抬头』。所以白虎方,宜低矮,空旷。朱雀:为风水宝地的财位,聚气之地,所以朱雀位宜开阔,明亮,见水,多动,但明堂之外一定要有案山和关拦来护卫,否则就不能聚集财气。朱雀位,也代表了一块宝地内未来的发展趋势和目标。玄武:风水宝地后面所依靠的称为玄武,代表人丁、健康、贵人、长辈等。玄武宜高大,壮观,没有尖峰恶煞为吉。后有靠山,就好像人的身后有位长者,做你的坚强后盾,支持你,保护你。玄武方也代表了一个地区的基础产业、政策支持、历史背景。武汉地处平原,并无高大的山岭绵延而至,龙从何至?玄武何来?似乎难以达到上图所具备的地理特征。但平原之地,自有一套寻找风水宝地的方法——平洋水法。唐朝风水大师杨公所著《撼龙经》云:『莫道山地方有龙,却来平地失真踪迹。高山即认星峰起,平地两旁寻水势。』原来如此,山地以山为龙,在平洋之地,则以水为龙,并且真山真水均可用道路来代替。武汉大学的龙脉正是水龙。龙:中国龙脉皆出自昆仑山,武汉大学的龙脉自然也是起于昆仑,经汉江发源地秦岭,随着汉江两岸的伏牛山、桐柏山、大洪山、九真山一路奔行,至汉江入水口潜入地下,经东湖聚气成地,武汉大学的整体地势高于周边,正骑于龙脉之上,是难得的贵地。

为什么不以长江为龙脉呢?因为在中国的风水理论中,长江龙脉被巫山所阻隔,并不能到达湖北。而且长江水势太大,奔腾不止,难以聚气,对于大学而言并不当用。砂:武汉大学的背后的东湖,自然为玄武,处于武大东侧珞珈山、磨山形成青龙砂,西侧的洪山、蛇山形成白虎砂,珞珈山气势高昂,洪山延绵低伏,两者相互呼应,龙虎相望,拱卫明堂。而街南面的武大信息学部和更远些的华中师范大学,形成了武汉大学的朱雀案山(图中未截出)。水:武汉大学以门前的二环线和八一路为水,以武汉大学的牌坊为水口,二环线和八一路在武大水口之外交汇,环抱整个武大老校区,可谓有情。龙脉为阴主静,水路为阳主动,静则『明志』,动则『致远』。武汉大学地处动静交汇之处,背靠东湖,又有左右龙虎砂山聚气,山『怀仁』,水『藏智』,难怪人杰辈出。穴:武汉大学的校址即龙穴所在,以武大老图书馆中心,武汉大学的牌坊为水口,以珞珈广场为前明堂,未名湖和九一二操场为内明堂,老工学部前广场为后明堂,形成三进式的院落结构。龙穴内,青龙贵人侧为新闻、历史政治和公共管理学院,以及更远处的经管和法学学院,为学校培养社科界、金融界、军政界的精英,也是武大的优势所在。白虎侧为体育馆,让年轻人无处安放的青春变成汗水洒落在球场上。

位于玄武后方的工学院,是武大建立之时以科技强国为基础的初衷,而处于朱雀案山的信息学部,让武汉大学紧跟信息时代的步伐,更远处华中师范大学,提醒着武大学子们随时可能到来的挑战。武汉大学依山傍水,二环线和八一路环抱校区,闹中取静,高大沉稳的珞珈山和延绵低伏洪山东西顾盼,护穴有情,波光粼粼的东湖和华中师范大学南北呼应,从学院路拾阶而上,道路蜿蜒起伏,建筑错落有致,白墙蓝瓦隐藏于层峦叠翠之中。登高远望,山水合围,藏风聚气,是难得的风水吉地,平洋风水之典范。风水中“龙吐水”的含义那不是龙!是龙子!鸱尾(chīwěn/又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,它是佛经中,雨神座下之物,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。龙形的吞脊兽,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像,《太平御览》有如下记述。汉相梁殿灾后“越巫言,尾似鸱。风水中山龙与水龙是指的什么,怎么运用。请求风水先生开示山龙即高山大脉之来龙,水龙即平原大江大河之来龙。其运用参考"青囊序"古代风水术常讲所谓龙,局,水分别指的是什么?古代风水术语有“龙“指的是山脉走向”指的是葬坑“沙”指的是坟山前后左右的山势;水“指的是低地或水的流势”是指坟山的坐向“局”是指坟前的局面;古代风水学问讲究“龙真”穴的;水抱”局正“风水学认为”沙旺人丁,水旺财“即周围山势好”后代人丁兴旺。