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诸星入限吉凶歌原理(下篇)

天府入限吉凶诀

歌曰:限临天府能司禄,士庶逢之多发富。添财进喜永无灾,且也润身并润屋。

又曰:南斗尊星入限来,所为谋事称心怀。若还又化科权禄,指日欣然展大材。

正附:令星入限多祯祥,若逢恶煞反为妨。积财散去家道败,更兼亲族有损伤。

正注:

天府星专司财库,亦是田宅主,我们讨论它也主要是从这两个方面去讨论。

当它受到吉拱吉化时,利于财物的积蓄,利于家道的昌隆,考虑到我们中国人有了钱就爱买房买铺,故也利于不动产,所以说“润身也润屋”。需要注意的是,单纯天府强旺,仅是守财,未必多能赚钱,只有武曲天府同时强旺,才能说是赚得多、产业多。

而当天府受到恶煞(尤其是空劫)的冲破时,就会有所损失了,好像你家库房的门被人撬开,里面的财物当然不会幸免。原歌诀并没有说天府被恶煞冲破会怎么样,故我加了一段。“积财散去家道败”,从个人角度来说,天府破了,支出大,存不住钱;从家庭角度来说,就是家道败落,经济困难,产业也被变卖了。

天府对家庭关系、家族关系的影响,虽不像太阴那么直接,但它毕竟是田宅主,故当其受到恶煞冲破,也会有不利亲情、亲人的表现,故说“更兼亲族有损伤”

 

太阴入命吉凶诀

歌曰:月会同阳在命宫,三方吉拱必盈丰。不见凶杀来冲会,富贵双全保到终。

又曰:太阴陷在命和身,不喜三方恶煞侵。克害夫君寿又夭,更虚血气少精神。

太阴入限吉凶决:

歌曰:太阴星曜限中逢,财禄丰盈百事通。嫁娶亲迎添嗣续,常人得此旺门风。

又曰:二限偏宜见太阴,添进财产福非轻。火铃若也来相凌,未免官灾病患临。

又曰:限到太阴居反背,不喜羊陀三杀会。火铃二限最为凶,若不官灾多破悔。

正注:

太阴星,和天府一样,是田宅、财帛的主宰,也是母、妻、女之星。

故对它的解析,也该从这两个方面入手。

太阴对田宅、财帛的影响,主要体现在两个方面。一是影响家庭、个人的理财状况,二是直接影响家庭感情。如上述“常人得此旺门风”、“添进财产福非轻”,都是谈它对理财的影响,当太阴星强旺时,个人与家庭,都能通过合理的方式令财产增值,把家庭打理得井井有条。按照我们的观念,家庭打理好了,才会考虑一些大事,比如娶亲、生子,所以太阴也主喜事。故说“嫁娶亲迎添续嗣”

倘若太阴被恶煞冲破,有“财散人离”、“十恶”之说,主要是突出财务困顿、家道败落导致家庭感情出现问题的现象。当然也会有其它意外出现,比如车祸、疾病等。故说“火铃若也来相凌,未免官灾病患临。”、“火铃二限最为凶,若不官灾多破悔。”

至于母、妻、女之星的部分,主要是说太阴与女性亲属相关,这一点可以参考太阳的部分。

当然歌诀中提到一句“克害夫君”,这是绝不可能的,太阴同夫君不会有直接关系,充其量是假如某女命太阴恶煞交会,其人不善理财,不知节制,把夫家搞穷了,这才能与“克害夫君”勉强搭上点边。

 

贪狼入限吉凶诀

歌曰:北斗贪狼入限来,若还入庙事和谐。科权仕路多成就,必主当年发横财。

又曰:贪狼至限四墓临,更喜人生四墓生。若见火星多横发,自然富贵冠乡邻。

又曰:限至贪狼陷不良,只宜节欲息灾伤。赌荡风流去财宝,吉曜三方可免灾。

又曰:女限贪狼事不良,宜怀六甲免灾殃。若无吉曜来相会,须知一命入泉乡。

正注:

杀破狼难懂,因为它们太概念化了,太玄了,但尽管难懂,也是可以解析一番的。

对贪狼的解释,坊间说是欲望,书上说是祸福,其实都是一个意思。

它谈的无非就是一个能否控制欲望,从而决定祸福的问题。

此处的欲望,严格来说是人的各种根性,各种情绪,各种追求。

贪狼吉,根性好,管得住情绪,追求适当,做事会不知不觉地往适宜的方向发展,从而避免祸患,招来祯祥。如果这种追求用到合适的地方,贪狼星强旺吉化,那么以这种正确的追求去做事,就能致福,比如说用来求财,辛劳生财,智计生财,当然不会有什么祸患,反而主福禄;比如求道,求道如求色,可见道心坚定,也能成就。

贪狼凶,根性顽钝,放纵情绪,不择手段,也自然是致祸之道,所以有上述的“赌荡风流去财宝”。

贪狼主祸福,这是玄奥的说法,要我看,倒不如说贪狼是我们的德行,是我们的自控力。故贪狼吉旺,也多名僧高道。

当然,我们也可以不用追究这么多,直接说贪狼吉运气好,贪狼凶就倒霉,也是可以的。

另外贪狼为甲木,引申为肉体。上述“女限贪狼事不良,宜怀六甲免灾殃。”也是从这个思路出发的,可能是觉得多一块肉能挡灾吧。

巨门入限吉凶诀

歌曰:巨门主限化权星,最喜求谋大事成。虽有宫灾并口舌,凶为吉兆得安宁。

又曰:巨门入限动人愁,若遇丧门事不周。士庶逢之多惹讼,居官失职或丁忧。

又曰:巨门限陷最乖张,无事官非闹一场。哭泣丧连终不免,破财呕气受凄凉。

正注:

巨门为是非,这个是非其实不完全是我们常说的“麻烦”的意思,它是“臧否”,是评价,是是非观。

它既是自己对万物的评价,也是他人对自己的评价。

巨门吉旺时,心态平和,见人之善,容易与人为善,从而得到好名声,故主声名。而被恶煞冲破时,见人之恶,多疑,容易惹是生非,或是被人家看不顺眼,故意找麻烦,故说“无事官非闹一场”、“士庶逢之多惹讼,居官失职或丁忧。”

 

天相入限吉凶诀

歌曰:天相之星敢主财,照临二限悉无灾。动作谋为皆遂意,优游享福自然来。

又曰:天相之星有几般,三方不喜恶星躔。羊陀空劫重相会,口舌官灾祸亦连。

又曰:限临天相遇擎羊,作祸兴殃不可当。更有火铃诸杀凑,须教一命入泉乡。

正注:

天相为印星,说白了是管事的,故它的吉凶,都是围绕一个“管”字来谈。

天相吉拱吉化,管事少,但说话管用,一切都在掌控之中,诸事顺遂,没什么好操心的,故说“动作谋为皆遂意,优游享福自然来”。

倘若天相被恶煞冲破,则事多、操心多、有心无力,什么麻烦都来了,故说“羊陀空劫重相会,口舌官灾祸亦连”。

 

天梁入限吉凶诀

歌曰:天梁化荫吉星和,二限逢之祸必多。若加吉曜逢庙地,贵极一品辅山河。

又曰:限至天梁最是良,犹如秋菊吐馨香。加官进职迎新禄,常庶逢之也足粮。

又曰:天梁守限寿延长,作事求谋更吉昌。若遇火铃羊陀合,须防一厄与家亡。

正注:

天梁为荫星,谈的是荫庇这个问题。

我们能从别人、公权力甚至神佛那里得到多少庇佑,又能庇佑多少人,都是天梁管的事。

所以天梁吉拱吉化时,父母有助,领导照拂,求官、求学顺遂,神佛也更庇佑,也能帮助更多人。故说“若加吉曜逢庙地,贵极一品辅山河。”

天梁被恶煞冲破,则父母无力,领导不和,求官、求学都不太顺利,求神拜佛也没什么用处,只能靠自己了,故说“若遇火铃羊陀合,须防一厄与家亡”虽不一定会到这种程度,但也更为辛苦,更为倒霉。

七杀入限吉凶诀

歌曰:二限虽然逢七杀,从容和缓家道发。对宫天府正来朝,仕宦逢之名显达。

又曰:七杀之星主啾唧,作事艰难俱有失。更加恶曜在限中,主有官灾多病疾。

正注:

七杀也难懂,但好掌握,它说的就是一个“成败”的问题。

怎么样会成呢?自身有力,亲朋和睦有助,行事有谋有断,心志坚定,这是七杀吉拱吉化的时候。

怎么样会败呢?自身无力,亲朋疏远无助,行事鲁莽少谋,心志不坚,这是七杀被恶煞冲破的表现。

故七杀吉时,“从容和缓家道发”,虽是初创之境,但一步一个脚印,缓缓图之,就像我们新中国缓缓壮大到今天,自然是“成”。

七杀凶时,“作事艰难俱有失”,行事鲁莽,没有规划,处处破败,为无用之事消耗太多的精力,当然是“败”。

破军入限吉凶诀

歌曰:破军入限要推详,庙地方知福禄昌。更遇文昌同魁钺,限临此地极风光。

又曰:破军入限要推详,庙地无凶少损伤。杀溱破军防破耗,更防妻子自身亡。

又曰:破军主限脓血多,失脱乖张不可说。更值女人主孝服,血光产难灾殃节。

正注:

破军是杀破狼中最好懂的,因为它正经管事。

破军为司仆役、夫妻、子女之星,也是耗星。

前面部分,其实常用的是夫妻和子女。吉则利姻缘、子嗣,凶则有姻缘、子嗣不利之忧。如果夫妻宫凶恶,则可能有丧偶的风险;子女宫凶恶,也有子嗣夭折的风险。故说“杀溱破军防破耗,更防妻子自身亡。”、“更值女人主孝服,血光产难灾殃节。”

至于耗星的部分,没什么好说的,就是破耗嘛。吉则利于财源,凶则破财不断。