教你八字取象读象直断法

以真实案例为证：

《滴天髓阐微》上卷知命章第四载福建刑妻克子孤苦无依命：癸酉 甲子 癸亥 辛酉

大运：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰

此福建人不知姓氏，庚午冬，余推之，大取金水运，不取火土。彼曰：金水旺极，何以又取金水？则命书不足凭乎？书曰：“旺则宜泄宜伤”，今满局金水，反取金水，是命书无凭矣。余曰：命书何为无凭？皆因不能识命中五行之奥妙耳。此造水旺逢金，其势冲奔，一点甲木枯浮，难泄水气，如止其流，反成水患，不若顺其流为美。初运癸亥，助其旺神，荫庇有余；一交壬戌，水不通根，逆其气势，刑耗并见；辛酉庚申，丁财并旺；己未戊午，逆其性，半生事业，尽付东流，刑妻克子，孤苦无依。此所谓“昆仑之水，可顺而不可逆也”。顺逆之机，不可不知也。

琴鹤堂国学解析：

辛酉时为白虎临庭，故主刑妻克子，孤苦无依。《三命通会》论六亲引《神白经》有云：“辛酉日时，名白虎临庭，在日克妻，在时克子，不利骨肉。”

《滴天髓阐微》上卷官杀章第廿一载河南计造死于军功命：庚申 戊寅 戊寅 庚申

己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申

河南计造，两杀逢四制，幸春木得时乘令，克不尽绝。至午运，补土之不足，去金之有余，登科擢县令：至甲申支，又逢食制，死于军功。

琴鹤堂国学解析：

日支寅为功曹，主曹吏；为青龙，主舟车。时支申为传送，主道路；为白虎，主军人。

戊申戊寅，名六道消虚，主不利亲族。合主死于军功。

《滴天髓阐微》上卷坎离章第三十四载某五十岁前不利妻孥命：壬午 壬寅 壬戌 庚戌

癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

壬水生于孟春，支全火局，虽年月两透比肩，皆属无根。天干坎衰，地支离旺，用庚金以降之也。惜乎运途东南，在外奔驰四十年，一无成就；至五旬外，交戊申，娶妻三，年已六旬矣。连生三子，至戌运而终。

琴鹤堂国学解析：

壬戌日时，名天后失行，主不利妻孥，故早年在外奔驰四十年，一无成就。

江苏南京某先生乾造：癸未、庚申、甲寅、己巳。

甲木日元生于申月，入七杀格。喜见年上癸水印透化护，杀印相生化为权星，格局不俗。时透财星，财官印逆行，宜乎富贵之命也。

日支寅为功曹，主曹吏；月令申为传送，主道路。

日元甲木为寅，为青龙，主舟车；月干庚金为庚，为白虎，主道路。

故《玉照定真经》有云：“寅申庚甲，商路吏人。”主此人为背井离乡，奔波道路之商吏。

年干癸为亥，为玄武，主盗贼；年支未，为太常，主印绶；再见月柱庚申白虎，主道路。《玉照定真经》有云：“癸未、庚申，盗贼亡殁。”主此人定遭路遇盗贼伤身之祸。

日支寅为功曹，月令申为传送，时支巳为太乙，皆为官讼之神。故《玉照定真经》有云：“带刑全申巳寅，定有官刑嗔讼。”主此人一生官司是非不断。

日时天干和而不化，主此人定会改名，且改名后运势越来越好。故《玉照定真经》有云：“造与偏地，见多而二姓三名。”

山东日照莒县某先生命造：癸亥、戊午、辛卯、戊子。

卯为兔，日干辛反克之，且再见子卯相刑。此人天生兔唇。故《玉照定真经》有云：“辛加卯上，定生唇缺之人。”

山东日照莒县某先生命造：癸亥、甲寅、癸未、乙卯。

寅为青龙，卯为六合，皆主僧道。甲乙皆为木，木为头发，旺相为长发。实际上此人亦是我道教中人。故《玉照定真经》有云：“甲乙同来寅卯，定出长发师姑。”

广东广州某先生命造：甲寅、丙子、丁酉、己酉。

日元丁为巳，为螣蛇；日支酉为太阴，为阴门、立后嗣；有蛇入门户之象。再见时上酉酉自刑，必无后嗣。故《玉照定真经》有云：“酉上逢丁，后须绝嗣。”

而且此造四柱地支全夜无昼，故《玉照定真经》有云：“南多北少，家破人亡。反此之方，女男消落。”

实际上，此人没有子女，孤苦伶仃。

好了，就讲到这里。八字取象读象直断法奥秘无穷，只看旺衰喜忌则很难推断出来。希望此文能给予学者一点寻找到打开八字深层理象宝库的思路，从而真正步入命理殿堂。如有不妥错讹之处，敬请予以指正。