【命里逢空格】有性格-紫微斗数格局

【命里逢空格】有性格-紫微斗数格局

腾赚网2022年12月19日 19:55350

条件：

命宫在巳亥，无正曜，地劫天空二星同在命宫 。

或地劫、天空单守命宫。

三合方及对宫无吉解救，便为命里逢空之格。

如果同度之主星值旺地，亦美中不足，中晚年有发达机会，虽聪明仍不免一生孤僻劳碌。

说明：

【命里逢空，不飘流即主疾苦。 】

【劫空二星守命，遇吉祸轻，遇凶则凶。 】

【空劫来临吉曜无，求名求利总成虚。清闲孤独方延寿，富贵荣华过隙驹。 】

【劫空为愁最害人，才智英雄误一生。只好为僧并学术，堆金积玉也须贫。 】

【生逢天空，犹如半天折翅；命中遇劫，恰如浪里行船。 】

【地空乃空亡之神，守身命，作事进退，成败多端。】

【地劫乃劫杀之神，守身命，作事疏狂，不行正道。】

特点：

不聚财，漂泊异地，贫穷***。再逢煞星，多主夭折或破上加败。

地劫守于身命，主人作事疏狂，不行正道，好为邪癖之事。

天空守于身命，主人作事虚空，不行正道，成败多端，不聚财。

孤独方能长寿与富贵。现代则须信仰宗教，且常离家为佳。

空劫为孤独飘泊之宿，入命身无吉，仅宜僧道，若同度之主星落陷加煞，幼年即多刑伤，离宗庶出。

做任何事半途而癈、主到手的鸭子又飞了等现象。不聚财，漂泊异地，一世贫穷不遇，万事成空，乃***之格也。再逢煞星，多主夭折。

地空、地劫、天空的基本性质是"反传统、反潮流"。命宫和身宫有地空、天空的人，多会有精神方面的损失。地空属阴火，是天上的空亡之神，他的降临多会给大家带来灾难，要不就是象得了见忘症一样，丢三落四的，没有记心、忘性大。天空思想独特，星性与地空相似，但较平易近人。地劫属阳火，是天上的劫煞之神，代表着财物的损失。旬空有脱离现状，不合实际，喜欢空想，好做美梦，随风云而飘，有时会多有猜忌心，或羊圈里伸出个狗头来，多有烦心，喜欢节外生枝。人若子午时出生，那空劫必在巳、亥二宫，其力量最为明显。另外在卯、酉时出生者，空劫对冲，其力量亦与同度相等。因此，凡是生时属子午卯酉者，其人受空劫的影响较大。空劫有"反传统，反潮流"的基本性质，也可以这样说，它们具有"与纵不同，始无先例，惟有其人才可以做到"的性质。若空劫守身命，相遇一些平凡的生活，是绝对做不出大事的。很有可能在很小的时候就自己创业、或者计划作长途旅行了。这便是与别人不同的例子。又或者过着作息时间颠倒的生活，这便是空劫守命较常遇到的性质。当然，空劫的不可捉摸性，不是轻易可以用文字去概括出来的。

一般来说，凡空劫守命的人，相格多带"清、奇、古、怪"的其中一种。假如在大运或流年行经空劫宫垣，那么多会做出或遇上他以前出从未遇到的事。但空劫是具有空亡性质的星曜，尚若不懂得活用，其人在此大运或流年所经历过的，都无法为下个大运或流年有所帮助。甚至，过了空劫大运或流年后，一无所获。因此，我们要根据社会、环境、时代背景、人文因素、个人爱好等等因素，来活用这"四大皆空"，才能使其"反传统，反潮流"，变得有益处和有意义。

地空最喜欢和火星、铃星，正所谓："今空则鸣，火空则发"，又最喜丙、丁、庚年生的人，主名利双收、财发万箱、富贵可得！如果会合紫薇、七杀、破军、火星、铃星、羊刃、陀罗等，其人会在科技、产品、或其它工艺领域钻研或大胆创新，最喜欢化禄或会禄存同宫或会合；亦喜辅佐诸吉星会合，有极好的新构思、新思想、最终会被赏识而获得较高的收入，若运行吉运，主财发万顷！名利双收！

在今日的社会里，空劫可引申为航空、***在海上工作、或作息时间与人不同、或专座创作性的艺术工作等，便开化解它负面的性质，甚至是做一些带有虚伪性质的工作，如顾问专家、中介之类的。如果空劫在福德宫。其人生来必甚毫爽、率直、敢做敢为，更有利于创作或从事半冷门的行业。如空劫在田宅宫，多会居住地势较高的楼宇，能一望无际，或在视野空旷广大的范围处居住。但空劫对风水是比较敏感的，我们也可称它为"风水之星"或"玄学之星"，往往会有居住过一些稀奇、古怪环境的经历。因此，凡是空劫在田宅宫的人，特别要留意田宅风水的变化。空劫有与别人不同、并前无先例的性质，天空思想独特，在紫薇斗数十二个宫都带有此独特的性质。所以，我们要活用这种与众不同、前无古例的性质，充分发挥它们正面地性质。在大运或流年行经空劫的宫垣时，不妨考虑***或出远门旅行，或去做一些以往很想做而又没有做的事情，将它们的破坏性降低到最低点。

天空运是使一切成空的运程，人在行天空运的时候，头脑会特别的清醒，人也会特别地聪明，有创造力，有特殊的灵感。这是因为把以前旧的思想都腾空、排出干净了，又重新注入或吸收了新得知识，又重新开始创造的结果。所以，当我们遇到"地空、地劫、天空、旬空――四大皆空等煞曜"的时候，也不必惊慌失色，好好看看，在那个宫垣，仔细分析活学活用和善用四空，知道利弊，掌握人生运势，趋吉避凶，就可以逢凶化吉，扭转乾坤。

王亭之认为，在今日须对古人的注释稍加梳爬。所谓「作事疏狂」，「作事进退」，即是今人之所谓「有性格」。看不过眼的人，见到后生仔扮吸血***，故意装成满面冷漠，会以为是「疏狂」，但这其实是欧风美雨。由嬉皮士时代开始，一代传一代，传到今日的「溜溜路慢踢」，其实只是潮流，不足以由是推断其终身不利。 许多「作事疏狂」的人，得逢际遇，一跃而成为歌星明星，便可凭一把歌喉或者一把结他闯天下。古人则不然，「有性格」的人多隐逸山林，于是「清闲孤独」以终其身。是故古人对空劫乃有如是评断。