怎么看八字格局高低 八字入格和不入格的区别

经常有人讲：一个人的格局，决定了他一生的成败。

我们也会对孩子说：“你们一定要把眼光放远，让自己的格局变大。只有这样，才能看清目标，才能成功”。

可是，格局，它到底是啥？

我们是不是在讲道理之前，先得把它的意思搞清楚？

格局一词最早出自《渊海子平》。

《渊海子平》是宋代的徐大升根据其师“命理界的宗师”东海徐子平的算命术编篆而成的。是算命爱好者的必修之课。

子平算命术是将唐代李虚中创立的干支五行与年、月、日、时四时相结合汇成了四柱、八字。

这八字中不但包含了天时运行的规律，还包括了阴阳五行相生相克的原理，因此"四柱算命法"也被称为"八字算命法"。

而又因此算命法的广泛应用，后人把算命术也统称为“子平术”。

关于格局，书中有句话说道：“论官星不论格局。论格局不论官星。入格者，非富即贵。不入格者，非夭即贫。”

官星又被称为“财官法“，是以”日干为主“的一种论命法。

格局指的是“格局法“，是以“月令为主”的一种定格论命法。

这是“子平命学“中最重要的二种论命法。

这句话讲的是二种论命法的使用规律。

意思是：看八字要先看格局，有格局可论时，就要不用财官了。只有格局用不成的时候，也就是八字里实在无格可论的时候，才用财官法。

后来，随着这本书的广泛流传，出现了许多版本的解读。

再后来，世人越传越乱，传着传着，竟忘了前因，只拣了后二句自己喜欢的句子，纷纷对号入座，发挥起来。

再后来，格局一词成了算命界的行规暗语，凡学紫微斗数之人均深谙此道，开口必问：“此盘格局如何？”

不问便好象自己不精通算命术了一样。

后来有一个叫蔡绦的人，他是北宋宰相、书法家蔡京之子，写过一本《铁围山丛谈》。

他在书中就提到了“格局”一词在宋朝术数界的风靡。

他说：“而后操术者人人争谈格局之高，推富贵之由，徒足发贤者之一笑耳。“

这句话前面还有几句，加在一起的意思就是：我父亲蔡京，在小的时候，没人看好他的“八字”。来算命的人中只有三个人，说他将来会位极人臣。

可谁知他后来得遇明主，君臣相处于鱼水。

那些算命的，又争先恐后地说我父亲的格局很高，还说早就推算出我父亲命中注定就有今天的大富大贵。

个个说得有理有据，头头是道，其实只能让明白的人心中暗暗发笑而已！

其实，词汇是有很多释意的，特别是这种虚词，意义和范围都很广。

所以，每个人都可以有自己的理解和解释，根本就没有谁对谁错。

不过格局随着时间的洪流演变到了今天，基本上已经跟命理学里的格局没有了半毛钱的关系。

而是跟世界观扯上了关系。

为什么呢？

因为现在很多人讲的格局，其实就是世界观的另一种深层次的表达形式。

什么是世界观？

世界观就是人们对世界的基本看法和观点。

世界又是什么？

世界，在大多数人的理解中，指的是地球上的所有国家、地区、山川、河流、田野等等等等

但其实世界的定义远不止此。

在这里想友情提醒一下，虽然我经常建议大家对任何事都一定要保有自己的观点。

但我们更建议，在具有自己的观点前，一定要把你准备发表观点的这个事情先给搞清楚了。

不然，那些毫无根由的瞎说八说，是不能称其为是观点的。

再看下世界真正的含义：

世指时间，界指空间。

世界其实指的是全部时间与空间的总称。

它广义的解释就是全部、所有的意思。

光从这个定义来看，这世界真的是太大了。

但我们还要学会，不能只依靠别人给的定义来看待一样事物。

因为定义是别人给的，而对词语的认知才是我们自己的。

所以，对于世界这个词的理解，关键不在世界它到底有多大，而是在每个人的认知中，他的世界到底有多大？

一只蹲在井里的青蛙，从没有爬出过井口，只能看见一小块天空，在它的认知里，世界有多大呢？

一个从小就生活在大山里的人，从来也没有出过山，去过最远的地方就是附近的集镇。在他的认知里，他的世界又有多大呢？

一个联合国的工作人员，为了解决各国事物，经常要在很多国家之间斡旋，那他的世界呢？

所以，在每个人的认知里，都有一个自已的世界。

它的大小、范围、远近，从来都不一样。

如果说刚才举的例子是人的认知在空间（界）上的区别，那么在时间（世）上呢？

时间是一条永远向前流动的线，串起它的是过去、现在和将来。

有些人只能看到过去，活在回忆里，看不到现在。

有些人可以看到现在，但却只能看到眼前，甚至看不到十天以后的事情。

但有些人却不一样，他不但能看到过去、正视现在，更能预见将来。

国学大师钱穆游览一座古刹时，看到一个小沙尼，在一棵500年前的古松旁种夹竹桃。

他感慨道：“以前，僧人种松树，是想到了寺院百年后的发展。今天，小沙尼在这里种花，他仅仅是想到了明年啊!”

这就是人在时间（世）上认知的不同。

加上了时间后的空间，世界的范围就又被扩大了。

拿教育来说：

只看到现在，看到眼前的人可能会觉得：恩，挺好的，现在的教育。

大家不都这样吗？

但是能看到过去和未来的人，看到现在的教育，就会产生强烈的疑问、焦虑和满满的责任感。

一个在100年前，为了适应稳定、适应生产而引进的适合工业时代的教育，它还能适用于现在的智能时代吗？

工业时代是注重培养知识和技术型人才的，需要的是听话和服从；智能时代需要的是开拓和创新型的人才，需要的是创造和思考。

这二种思维模式完全不同的人，能用同一种方式培养出来吗？

世界一直都在变化中，各种硬件、软件、交通、制度、金融、思想，甚至连食品、医疗都在更新换代，怎么教育就可以以不变应万变吗？

所以，当我们学会穿越时间把任何事物放进不同的空间去进行比对的时候，就会发现世界又变得更加广阔了。

那格局又是什么？

局：是人在自己的认知里，时间和空间的范围有多大和在这个范围里的认知有多少？

举个例子：如果一个人从时间上只能看到眼前，从空间上只能看见自已，那么就算他认识和知道的东西再多，他也不过是个眼浅无脑但却有点知识的井底之蛙。

这样的人，其实非常多。

就象为了赚区区12万美元，就不顾信用和操守，而把自已的前途和名誉尽毁的留美博士夫妇。

就象那些曾经历经图志，爬上了高位却贪得无厌的官员。

就象那些为了金钱，不惜骚首弄姿，出卖尊严和身体的某些网红。

这种人，就是因为局太小了，眼太浅了，看得太近了，所以不管他们知道和认识的东西有多少，他们始终都逃不出自己给自己设的这个局。

这个局，就象一个紧箍咒，把它们自已永远困死在了局中。

那我们反过来看。

如果在一个人从时间上可以看到许多年以后，空间可以看到很远，那么就算他认识和知道的东西不多，他的见识也一定不低。

比如：马云，论知识和水平，他不过是一个一般大学毕业的普通学生。跟那些名牌大学的毕业生差的不是一点半点。

但为什么最后是他开创了阿里巴巴，而那些名牌大学的毕业生却是成群结队的在给他打工呢？

就是因为他的局够大，所以才能看得远，想的长、想的深、想的多，想的广。

而也只有一个人的局大了，才能装下更多的东西，才能挑得起更大的担子。

所以，局大的人，就算知识再少，起点也一定比局小的人高。

也一定比那些鼠目寸光的人看到的多，懂事的多，也明白的多。

那么格呢？

格：是指人在自我认知的空间和时间范围内对事实认知的程度。

首先我们想透彻地了解一个事实，肯定不能似是而非。

既要知道它的来龙去脉也要知道它的前后左右。

所以，格就意味着人对一个事实了解的有多精、有多细、有多深。

格不是好象。

格是一定要非常清楚、非常确定的知道。

比如，我们经常听见有人说“格局”这个词。

说：做人要有格局；人的格局有多大、成就就有多大；人成长的关键在于格局；放大你的格局、你就可以拥有美好的人生，等等等等。

反正”格局“是个热词，在职场、秀场、商场、官场、餐厅、大排档、学校、家长会，甚至幼儿园，但凡认识几个字的，都能象会事地跟你谈一下格局。

但是如果我们从来就不知道“格局”它真正指的是什么？

我们到底是在扯什么呢？

说的人晕三倒四，听的人糊里糊涂。

这种就叫不够“格”。

还有很多词，比如为人民服务，人民是谁？老百姓不就是人民吗？

什么叫服务？怎么才叫服务？如何做才算是服务？

到底现在是谁在给谁服务？

如果我们从来都没搞清楚过，也叫不够格。

所以格局是什么？就是一个人的眼界和心胸，是一个人的认知范围和深浅。

格局大的人，当然比格局小的人知道的多，懂得多，理解的透。

所以，我们就真的明白了。

的确是一个人的格局，会决定一生的成败。

因为一个人对于世界的观点，就是它对时间和空间的观点。

这个观点决定了他的局，他的格又决定了他在这个局里认知的深浅。

所以，格局就是一个人对自已理解中世界的范围和认知。

他对世界的范围和认知越广，越精，越深，他对自已人生的规划也就会越全面。

而且认知越高的人，智慧也会越高。智慧高的人，会有很多正向的思想，思想影响行为，行为影响习惯、习惯影响性格、性格决定命运。

反之呢？一个人对自己理解中世界的范围和认知越窄、越粗、越浅，他的视野也就越短浅。

做事情就会更眼前，忍受不了漫长，想快点得到结果，喜欢走捷径。

但是生活是没有捷径的，因为所有的捷径都是死路。

所以这样的人，就算是得到了地位、金钱，权力，得到了他们认为自己应该得到的一切，还是会很焦虑，很恐慌的。患得患失，害怕失去。

曾国藩说过：”谋大事者，首重格局。”

一个不管干什么，都先想着自已的人，是没人敢跟他合作的；一个心里只装得下饭碗的人也是不会有什么大出息的；一个不管做什么事，都怕吃亏的人，也会是成天担心害怕的；而那些光想着让孩子温饱即可，想把孩子锁在身边的家长，也是没办法给孩子一个广阔天空的。

所以人的一生，格局的大小，确实非常重要。

今日话题：你明白格局是什么了吗？