七十二龙，六十龙，二十四山（天盘 ，地盘，人盘）关系是什么？怎么用？

奇门遁甲中的论暗干、应期、中五

论暗干

奇门既分三盘，上下盘内都有一个天干，地盘宫中有一个奇仪，天盘星上也带一奇仪，上下相对，一照成格，是显然易见可知的。然人盘（门盘）内藏着玄微，名曰暗干暗奇，却鲜有人知。常人只看天地盘中的庚与奇，带奇为吉，带庚为凶，着重看主星下的门中有没有，暗庚、暗奇落在余宫就不论了。

其实奇门妙在暗干玄微，凶中藏吉，吉内有凶。假如值使门既生主星，但门内忽有庚到，则各种事情外面虽然美好完善，内中却蹭蹬得很。又如值使门既克主星，凡占各种事情都为其凶，而值使门内忽有奇到，则百事外观虽凶，内中实在多有暗护。经云：若隐若现，若有若无，这便为暗干。其实暗干之查法十分简单，八门地盘本位所藏地盘三奇六仪即为该宫位之门所带暗干。如阳遁一局，震三宫地盘落有庚，则伤门所带暗干为庚，余仿此。

论应期

奇门一盘，星门生克，奇仪吉凶固然是确定的，但是应验的年、月、日、时，事情的远近，或应年月，或应时日，从星门奇仪衰旺而断，须神而明之，不可执泥。先定地支，后配天干，得干支的方法，只在正时确定。假如，甲子值符加离九宫，为子午相冲，子与丑合，应验应当在丑年、月、日、时；甲午值符加坎一宫，也是子午相冲，午与未合，必然应验在未日；甲寅值符加坤二宫，为寅申相冲，寅与亥合，应验在亥日；甲申值符加艮八宫，也为寅申相冲，巳与申合，应在巳日；甲戌值符加巽四宫，为辰戌相冲，卯与戌合，应验在卯日；甲辰值符加乾六宫，也是辰戌相冲，辰与酉合，应验在酉日。这是值符相冲法，定支也是如此。甲戌值符加坤二宫，为戌刑未，卯与戌合，应验在卯日；甲子值符加震三宫，为子刑卯，子与丑合，也应验在丑日；甲寅值符加巽四宫，为寅刑巳，寅与亥合，也应在亥日。这是值符相刑法，定支也是如此。

值符落在旬空，必以出旬论断。假如甲子旬中空戌、亥，是加在乾六宫，必然应验在戌亥日，因为戌为重，阳与阳相比，阴与阴相比，这是旬空法，定支也是如此。如果既不冲，又不刑，又不空，论断时必须看天盘六仪所带的地支来定支，也照看其冲合。逢冲以其所合定支，逢合以其所冲定支就是了。天盘所带的地支又不冲、又不合，以星门生克来确定。生逢生日，克逢克日，应验有先后的分别，符应主先，使应主后。

论中五

中五是寄门之宫，天禽星虽然寄于二宫，还借死门来与它相配，实际上是随局变换值使。到冬至的节气，则三气寄于休门。立春三气寄于生门，春分三气寄于伤门，立夏三气寄于杜门，夏至三气寄于景门，立秋三气寄于死门，秋分三气寄于惊门，立冬三气寄于开门。这就是随局更换值使的含义，这一星宿叫作天禽，是禽鸟得生气之先。举月令所载，每月都有禽鸟之应。如正月大雁候北，二月仓庚鸣之类，岂不足以象征时局对值使的更换呢？所以中五随时令寄宫，道理很明显，又何必拘谨地专寄二宫呢？

奇门遁甲中论应候先后、论总发天机

论应候先后

奇门应候，时间有先后的分别，应验有主客的区分。依照彼与此或人与我的对待关系来推论。大凡奇应时间的开始，星应时间的中间，门应时间之未，依照这个规律推论开去，没有不应验的。如果我去寻人，是我为客，他为主，以天盘之星为我，地盘之星为他。他来寻我，是他为客，我为主，以天盘之星为他，地盘之星为我。看他生我还是我生他，他生我对我有益，我生他对他有利；他克我，我有损失，我克他，他有损失。又以阳日天盘之星为他，以阴日地盘之星为我，两者比和，于我无损，其他仿此推论。

论总发天机

三奇、六仪、八门、九星、八卦、九宫，都是五行所属，不超出五行生克、旺相、制害刑冲、胎绝养死、贵人禄马空亡、乘生陷旺之理，人能触类旁通和引申，使天地人万物之理都在其中了，怎能不求诸于五行的道理呢？譬如天盘九星、奇仪、八门属金，加于地盘诸星属木，这叫金克木，是客来伤主，在军事上利于为客，行兵先发制人，放炮呐喊，士卒精强，百战百胜；凡求谋、请益、交易等事败破忧惊，宅合暗昧，遭逢小人贼盗。行人即到，如果金旺木衰，凶险尤甚，金衰木衰，稍稍可以。如天盘各星属金，若在衰、墓、死、绝的时候加于木宫，是无气之金，不能伤木，木如在生旺之时，则木星为吉，木若在衰、墓、死、绝之宫，则凶险终究不能逃脱。如天盘木加于地盘火星，叫作木能生火，为客来生主，在军事上为主有利，一切事情都如意，百事大吉。如有重木临生旺之客，是为贪生之木反而压火，致使火势渐渐地自己减灭。若木临退气之宫，或木少火旺，则为枯木生火，大为有利于主，军事上宜于暗地征讨，百事大吉。如天盘土加地盘金，也是客生主，如果土旺，或有重土，尽管生金，却被土埋，必有暗兵埋伏，或贤士英豪失志，或忠烈蒙受冤屈而无法申张。如天盘木加地盘金，为主伤客，宜于偃旗息鼓，禁声攻敌大胜。

凡谋多有破耗，有始有终，只是宜于求名显达，官事得理，出行吉。如天盘金加地盘土，是主生客，可以耀武扬威，客兵大胜，一切求谋为劳碌始终，耗散费力，才有得以安安。如天盘与地盘九星、奇仪、门、宫五行一样，叫作比和，如金临金、火临火之类。若逢生旺，由我为主，诸事皆吉，军兵奏凯，若临墓衰，诸事宜迟，宜于埋伏暗剿。客若在衰、墓、死、绝之时，遇日干相生叫作绝处逢生。行动迟缓后吉。若在死墓之时，又被本日时冲克，称为元气受伤。生意绝灭，终究不利。若诸星逢旺禄，或被冲克制害，终不为凶。如诸星旺相又逢生，为喜上加喜。在墓绝受克，为忧上加忧。衰墓逢生旺，好景渐渐来。假如旺而受克，是美景将退。如地盘生天盘，是我生者子孙，凡事先难后易，如父母养育子女，常怀忧惜之心，待到子女长大成人而后有望，好事日日都有，永远吉庆。为主者宜于施恩德，选将求贤，谋事先克己破费，若合吉格主好事费财。如遇蓬、休、壬、癸，主酒宴、湖海、水面交易，或虚惊、水灾之厄。遇任星、生门、芮星、死门，主田土、山岗、坟墓、死女人、少男、喜庆灾厄的耗费。其余照此推演，各有条款，在前面已经详细说明。如天克地，是克我者为官鬼，大利于为客，凡事只可守旧，不可强谋，强谋反而破财，有始无终，叫作克我者囚，也就是使我被囚。如地克天，是我克者为财，行兵为主有利，如果求官、求名、官讼、捕猎则吉，但不利于后，成而复伤，终不长久，叫作我克者休。如天盘生地盘，是生我者父母，交战主大胜，凡求谋、谒见、婚姻、商贾、营宅等事大吉，但不可妄为，谨敬而行，永远吉庆，叫作生我者旺。

奇门中论冲合动静、论动静占法、论星门时干旺衰

论冲合动静

凡事在尚未发生的时候遇冲则发生变动，在已经发生的时候遇冲则冲散。事未起而遇合，结果是静而不起，事已起时遇合，则事成。

论动静占法

《奇门大全》曰：凡奇门占法，静则只查值符值使，动则专看方向。盖动者机之先见者也。

论星门时干旺衰

《奇门大成》曰：星门衰旺以时令为准的，十干的衰旺在于方位，方位者，指的是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这十二位