找寻规律 研读易经之卦

生活中，我们遇见一个陌生人，打一个招呼，过一段时间，就会忘记这个人。如果，我们每隔一段时间，见一次这个陌生人，见三次以上，就基本能记得他。

这就是人的记忆轨迹。大脑对陌生的东西，需要周期性，多接触，才能记在脑海里。

把这个方法，运用到学《易经》中。每隔一个周期，在不同的卦中，重复读卦的方法，这样大脑就会自然而然地记住。

现在我们通过“家人卦”，来学习如何读懂一个卦。

1、通过观察下卦、上卦和整体，提取卦象。

我们知道，《易经》的基本元素，只有阴和阳；阴爻和阳爻，衍变成四象；四象再变，成八卦；八卦两两重卦，得出六十四卦。

而每一个卦的下卦和上卦，都是8个基础卦的不同排列组合。

我们通过观察下卦和上卦，就可以大致知道一个卦的卦象。卦象，就像一篇文章的中心思想。

家人卦，下卦是离，上卦是巽，共同组成：风火家人。

正常情况下，我们只看见风吹火，外因影响内因；在这里，反过来，是风从火中出来，说明是内因主导外因。

用到一个人身上，内因主导外因，就是他的言行和举止，影响外在的人事物。所以《象》曰：“风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。”

分析完下卦和上卦，以及整体卦象，我们可以初步知道：家人卦，是内因主导外因，人要发挥主观能动性，去影响外在的环境。

如何发挥主观能动性？

一是言有物。

也就是说，我们说话，要言而有物，有理有据，不可随便说，任凭自己的主观情绪，而讲假话，空话，中伤人的话。

现实生活中，90%的人，都做不到言有物。随便允诺，言而无信，夸夸其谈，行动和言行不一。

二是行有恒。

做事要有持恒心，能坚持下去，不轻易放弃。聪明人很多，但是很多人做不到坚持，半途而废，所以成事的人，不一定是最聪明的人，但一定是意志力最坚定的人。

古人说：“修身、齐家、治国、平天下。”

家人卦，讲的就是“修身、齐家”这个阶段应该做的事。唯有做到“言有物，行有恒”，将来才有能力和担当去做大事，从而“治国、平天下”。

2、观察每一条爻的位置，是正，还是不正？

每一个卦，从下往上，依次是6条爻。

阳爻在奇位，为正；

阴爻在偶尔，为正。

反过来，

阴爻在奇位，为不正；

阳爻在偶位，为不正。

此外，下卦和上卦，各自是3条爻，中间的爻，所处的位置，为中。比如：第二爻和第五爻的位置，为中。

有中，是最好的；其次，是得正。

中和正，代表顺位，处在好的处境和位置。

比如，你看电影，喜欢坐中间的位置；吃东西，也喜欢吃中间的部分，精华最多。这是中之吉。

正，代表顺逆之气。

如果让你以扭曲（不正）的姿势，坐下来，你可能一会就受不了；如果你端正稳坐，那么坐几个小时，也能忍受。这就是正。顺的趋势，人做事顺手，为正；逆的趋势，人做事就棘手，为不正。

在一个卦里，通过判断爻辞位置的中和正，能大致推出顺和逆，吉和凶的趋势。

我们看“家人卦”：

第一爻，是阳爻，在奇位，为正；

第二爻，是阴爻，在偶位，为正，而且是中。（中正）

第三爻，是阳爻，在奇位，为正；

第四爻，是阴爻，在偶位，为正；

第五爻，是阳爻，在奇位，为正，而且是中。（中正）

第六爻，是阳爻，在偶位，为不正。

一个卦，6条爻，5条爻正，只有第六爻，上爻为不正，阳为亢奋。

说明家人卦，有中正之吉，唯一的不足，是要注意阳在上六，要自控，不要做得太过头。

阳，在家人卦中，代表一家之主。这个主人，如果言行和作为，过于严厉，则有悔。应该保持适度。

现实生活中，父亲教训孩子，如果不控制自己的怒火，用暴力的话，伤害了孩子；或者错手打伤孩子，那么自己就会有悔。

3、要用创新的思维，灵活解读《易经》。

我们看“家人卦”的6个爻辞：

初九：闲有家，悔亡。六二：无攸遂，在中馈，贞吉。九三：家人嗃嗃，悔厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。六四：富家，大吉。九五：王假有家，勿恤，吉。上九：有孚威如，终吉。

这些爻辞，出现在周朝，以前没有。代表的是父权社会的人，如何解读“家人卦”。

他们解读为：女主内，男主外，为吉。

封建社会的女人，大门不迈，二门不出，大家闺秀不能抛头露面，家庭的经济来源，全靠男人。

现代社会的女性，基本都要上班，和男人一起，赚钱补贴家用。

所以，我们要用创新的思维，来解读“家人卦”。

家人卦，讲的是，如何男女搭配，共同营造好一个家庭。

现代社会，大部分家庭，是男主外，女主内；而有些家庭，是男人当奶爸，女人在外面打拼。用与时俱进的思维看，这没有什么不妥，关键是一个家庭有分工合作，和谐。

我们学习《易经》，千万不能照搬，复制其爻辞和卦辞。关键是，掌握其中的变化规律。

家人卦，整体而言，是讲修身，齐家的。个人要言有物，行有恒；言必信，行必果；家庭的成员要互相分工，合作，共同营造一个和谐的家庭，从而达到：修身、齐家、治国、平天下。